كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

[من اسمه أحمد] - ٢١ - أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الرحمن - ج: 1 - ص: 85

ولد سنة ست وسبعين (٢٠٩) وسبعمائة ظنا، وسمع الحافظ أبا بكر بن عبد الله بن المحب الصامت وموسى بن عبد الله بن موسى المرداوى وأبا الهول. أجازنى باستدعاء ابن فهد.

[٢١ - أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الرحمن]

بن محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن شيخ الإسلام ابن عمر بن محمد بن أحمد بن قدامة بن مقدام بن نصر، شهاب الدين بن زين الدين بن أبي عمر القرشي العمرى المقدسي الصالحي.

ولد (٢١٠) سنة خمس وسبعين وسبعمائة بصالحية دمشق.

[٢٢ - أحمد بن عبد القادر بن محمد بن طريف]

(بالمهلة مكبر) شهاب الدين، بن الفاضل محيي الدين الحنفي الشاوى (٢١١) (بالمعجمة) الأدمى بالركن، أحد الصوفية بالجمالية.

ولد (٢١٢) سنة ست وتسعين وسبعمائة، وقرأ القرآن، وتعلم صنعة السّراميج (٢١٣)، وكان معلما بالركن المخلّق بالقاهرة في ظهر سعيد السعداء، وهو معتبر بين أهل صنعته.

---

(٢٠٩) هذه سنة مولده وإن كانت ظنا أما سنة وفاته فكانت سابع عشر رمضان سنة احدى وأربعين وثمانمائة مطعونا-انظر الضوء ج ١ ص ٣٢٨.
(٢١٠) وكانت وفاته يوم ٩ شوال سنة ٨٦٤، وقد أضاف السخاوي في الضوء ١/ ٣٢٩ أنه حدث وسمع منه الفضلاء كما أكد السخاوي نفسه عنه وذكر أنه «من بيت علم ورواية محب في الحديث وأهله» وقد دفن في مقبرة جده أبى عمر بسفح قاسيون.
(٢١١) «النشائى» في الضوء ١/ ١٥٣ ولكن جاء في ترجمة أخته أم الخير «نفس المرجع» ج ١٢ ص ١٤٤ ترجمة رقم ٨٩٢ «الشاوى» وكذلك في ترجمة عمه عبد الوهاب. انظر الضوء ٥/ ٣٩٦ ولكن لم أعثر في هذه الترجمات الثلاثة على نعته بالأدمى.
(٢١٢) في الضوء ١/ ٣٥١ «ولد سنة أربع وتسعين وسبعمائة» مستندا في ذلك إلى ما كتبه بخطه هو ذاته ولأنه كان في الخامسة من عمره سنة ٧٩٩. هذا ويلاحظ أن السخاوي لمز البقاعى دون أن يصرح باسمه في أنه جعل مولده سنة ٧٩٦، هذا وقد مات المترجم سنة ٨٤٤.
(٢١٣) السرموج نوع من الأحذية، والكلمة مقتبسة من الفارسية انظر غرائب اللغة العربية-الأب روفائيل نخلة اليسوعى ص ٢٣٤.