للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

«أخبرني والده شيخنا أبو الفرج أنه أحضره جميع مسند أحمد على البدر ابن الجوخى، وأخبرني الخيضرى بعد موت ابن ناصر الدين أنه سمعه يقول:

«إن إحضاره إياه كان في الثانية من عمره».

ولقد سألت كاتب الطبقة عن مسنده فيما كتب فلم أجد عنده ثبتا فيه.

إنما كان جوابه: «الظاهر أنى رأيت ذلك بخط ابن فهد». وحدثت عن شمس الدين محمد بن علي بن جعفر بن مختار في أنه لما رآهم بعد إنكاري لسماعه صغيرا عن ادعاء ذلك قال: «اكتبوه، فإنه يغلب على ظني أنى رأيت سماعه في دمشق».

ولقد كذب والله وافترى، وما هي-لعمري-بأول أكذوباته التي جرّبناها عليه وذلك بسماع ابن الطحان وأخباره وابن بردس بإفادة الخيضرى على الصلاح محمد بن أحمد بن أبي عمر، قال ابن الطحان «لجميعه»، وابن بردس «لمسند ابن عباس خاصة والباقي إجازة بسماعه» كما يأتي تحريره في ترجمة ابن الطحان، وأجازه ابن الجوخى بن الفخر عليّ بن أحمد بن عبد الواحد البخاري، قال هو وزينب، أنبأنا حنبل بن عبد الله بن الفرج المكبر الرصافى، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد التميمي، أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن جعفر بن فهد أن العطيفى أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد ابن حنبل الشيباني المروذى: حدثني أبى الإمام أحمد في كتابه»، فذكره.

١٩ - أحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر

، الإمام العلّامة المحقق المفنن الشيخ شهاب الدين أمير الأسباط الرملي، تليمذ الشيخ شهاب الدين بن رسلان، وليس في تلامذته (٢٠١) مثله علما وعدلا، بارع مفنّن رحال.


(٢٠١) رأى السخاوي في الضوء اللامع ١/ ٣٢٧ في هذا القول من البقاعى تعريضا لبعض رفاق صاحب الترجمة عند شيخهم ابن رسلان ولكن لم يشر السخاوي إلى أحد من هؤلاء التلاميذ بالاسم.

<<  <  ج: ص:  >  >>