كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

حرف العين - ٣١٦ - عبد الله بن على بن يوسف-الملقب أيوب لكثرة بلاياه-ابن على بن محمد البدر بن على بن عثمان، الشيخ جمال الدين، - ج: 3 - ص: 140

وبسماع الأول وإجازة الثاني إن لم يكن سماعا، كتب الربيع بن أنس على المسند أبى محمد إبراهيم ابن محمد بن صديق الرسام أبوه الدمشقي في مسند عبد بن حميد بسماعه بجميع الكتاب على أبى العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم-نعمة الحجارة جارية من أبى بكر محمد بن مسعود بن بهروز الطبيب-وسماعه بجميعه خلا حديث عبد الرحمن ابن عثمان التيمي إلى حديث ابن عمر «من شهد إملاك امرئ مسلم، فكأنما صام يوما في سبيل الله» (١) على أبى المنجى عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي، وإجازة منه لهذا الفوت إن لم يكن سماعا، قالا: أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد المظفر الداودي، أنبأنا أبو محمد الحموي فذكره.

[ومات يوم الأربعاء ثاني ذي الحجة سنة ست وأربعين وثمانمائة بالقاهرة، فعاش ثمانيا وخمسين سنة لا تزيد شهرا ولا تنقصه] (٢)

٣١٦ - عبد الله (٢) بن علي بن يوسف-الملقب أيوب لكثرة بلاياه-ابن علي بن محمد

البدر (٣) بن علي بن عثمان، الشيخ جمال الدين،

الشيخ الإمام العالم الرباني المجمع على ولايته، أبي الحسن المشهور بابن أيوب المخزومي الدمشقي، نزيل القاهرة وخادم خانقاه سعيد السعداء بها.

[ولد سنة ست وسبعين وسبعمائة تقريبا، هكذا كما ظهر لي وله مما نستحضره من سنة، ثم أخبرني سيدي يوسف بن تغرى بردى أنه ظهر له أنه ما ولد إلا بعد سنة ثمانين] (٤)

كان الشيخ جمال الدين من أرباب المقامات العالية والكرامات الظاهرة، مع التضلع بفنون العلم، مجمعا على محبته وجلاله وعظمته عند جميع أهل المذاهب، وكان عقله أكثر من علمه، وكان لا يأكل إلا من كسب يده.

---

(١) في الأصل والسليمانية: بن سيد أملاك أمر مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله. والحديث المثبت تم تخريجه من مسند عبد بن حميد، باب أحاديث ابن عمر ١/ ٢٦٩.
(٢) ما بين الحاصرتين إضافة من المعجم الصغير، ص ١٦١. وانظر أيضا: الضوء اللامع ٥/ ٢٨.
(٣) في السليمانية: تكرار" … ابن علي بن محمد البدر".
(٤) ما بين الحاصرتين إضافة من المعجم الصغير، ص ١٦٢. وانظر أيضا: الضوء اللامع ٥/ ٣٣، وفيه أنه ولد بعد سنة اثنين وثمانين وسبعمائة. ولعل هذا أقرب إلى قول ابن تغرى بردى.