كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

حرف العين - ٣٠٢ - عبد الغني بن عبد الواحد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الوهاب، - ج: 3 - ص: 118

[٣٠٢ - عبد الغني بن عبد الواحد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الوهاب،]

الشيخ الإمام الحافظ نسيم الدين الفوي (١) الأصل، ثم المكي، الشهير بابن المرشدي الحنفي.

ولد بمكة سنة أربع وثمانمائة تقريبا. طلب بنفسه فتبحر في النحو والفقه، وحبب إليه فن الحديث فسمع على مشايخ بلده الكثير. ثم رحل إلى القاهرة والقدس والخليل ودمشق، ودخل قبل ذلك بلاد اليمن صحبة شيخنا العلامة شاطبيّ الزمان أبي الخير بن الجزري. وجمع وخرج لبعض مشايخه، فمن تصانيفه: أطراف صحيح ابن حبان، في مجلد ضخم.

اجتمعت به سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة بالقدس، وسمعت بقراءته على شيخنا الزيني القبابي جزء الأنصاري، فرأيته ذا حفظ وافر، وصدق زائد، وذكاء مفرط، طلق اللسان، جريء الجنان.

بالغ شيخنا الحافظ العلامة تاج الدين بن الغرابيلي في الثناء عليه. فلما رجع من دمشق إلى القاهرة أدركه أجله سنة ثلاث وثلاثين بالطاعون المشهور، فعظمت فجيعة هذا الفن، وحصل التضعضع في أركانه بسببه. ﵀.

[٣٠٣ - عبد الغني بن علي بن عبد الحميد بن عثمان بن عبد القادر بن ظهيرة،]

المغربي الأصل، المنوفي المولد القاهري المنشأ، القاضي تقي الدين، الحاكم بباب الشعرية الشافعي.

ولد بعد سنة خمس وسبعين وسبعمائة تقريبا (٢) بمنوف، وقرأ بها القرآن، فحفظ المنهاج الأصلي، وألفية ابن مالك، والعمدة، وألفية الحديث. ثم أقبل على التفهم فأخذ الفقه عن السراجين: ابن الملقن والبلقيني، ولازم البرهان الإبناسي، وانتفع به كثيرا وأذن له في التدريس. وأخذ الأصول عن الشيخ نور الدين بن قبيلة البكري، والشيخ

---

(١) نسبة إلى فوة بصعيد مصر. انظر: عنوان الزمان ١/ ٢٣٢، هامش ٥٨٨.
(٢) اختلف في تاريخ ميلاده، حيث ذكر السخاوي في الضوء اللامع ٤/ ٢٥٤ أنه: ولد سنة سبعين أو بعدها بقليل تقريبا.