للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقوله:

رام يهجى (٢٣٣) رؤوس الشعر مذ … نظّمت أبهى جوهر في تاجى

فشعرت أعينهم فما من مادح … نال المفاص ولا اهتدى منهاجى

وقوله يمدح الشهاب بن المجدى:

يا من إليه العلم سيق بأسره … حتى تجاوز فيه أقصى الحدّ

أنت الذي عمّ الوجود محامدا … وأبو العلا والعزّ يا ابن المجدى

وقوله في صدر رسالة:

إنّى إلى تذكار أنسك سيّدى … ليسوقنى حبّ لدى شديد

والله يشهد انني لك زائد … شوقى وحسبي سائق وشهيد

وقوله:

ولما رأيت البدر ألقى شعاعه … على نيل مصر والسفين بنا تجرى

تخيلته نهرا يسير بسيرنا … من الفضّة البيضاء في لجة البحر

وقوله:

لي صاحب مثل النسيم لطافة … كم ضمّ من خمر الصبا من جرّه (٢٣٤)

وتبطأ (٢٣٥) البيض الليالي ضاحكا … وسقى بها الأعداء كأسا مرّه

وقوله:

تحريف صبر إن نظرت محققا … بصر ومن عاناه نال الشرفا

فاسمح به تعط البصيرة مرشدا … في كلّ علم والرضا والعرفا

وقوله:

لم يبق همك غير حرف واحد … من فهمك افطن زانك التوفيق (٢٣٦)

ثلثيه غطّى فاستعن بتصبّر … وتوكلن إنّي عليك شفيق


(٢٣٣) بعد كلمة رام كلمة غير مقروءة في السليمانية وتونس.
(٢٣٤) ضبطت نسخة تونس الميم في «من» بفتحها وكذلك جره بفتح الجيم وتشديد الراء المفتوحة.
(٢٣٥) في تونس والسليمانية: «تبطى» بالياء.
(٢٣٦) في تونس والسليمانية: «التوفير» وقد عدلناه إلى ما بالمتن حتى تتفق القافية مع قافية البيت النالى.

<<  <  ج: ص:  >  >>