كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

حرف العين - ٣١٣ - عبد الله بن أحمد بن عمر بن عرفات بن عوض بن القطب أبي السعادات - ج: 3 - ص: 133

ابن التقى علي بن الضياء أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي المعالي سالم ابن الأمير المجاهد عز العرب بن وهب بن مالك الناقل من الحجاز ابن عبد الرحمن بن مالك بن زيد ابن ثابت الأنصاري الخزرجي النجاري، جمال الدين القمني ابن الشهاب بن السراج القمني الشافعي، ابن أخي الشيخ زين الدين. عداده في الموقعين بالمركز الذي على باب المدرسة الصالحية بالقاهرة، وهو منسوب إلى الكذب.

ولد سنة سبع وسبعين وسبعمائة في قمن (١)، وانتقل به والده إلى القاهرة، فقرأ بها القرآن على الشيخ شمس الدين الأبوصيري. وأخبرني-ولا يبعد صدقه في ذلك-أنه:

حفظ المنهاجين الفقهي والأصولي (٢)، والألفية لابن مالك. واشتغل في الفقه على عمه الشيخ زين الدين، وسمع دروس الكمال الدميري والبهاء أبي الفتح البلقيني، وحضر دروس شيخ الإسلام السراج (٣) وحج مرارا قبل القرن وبعده وجاور. وأخبرني أنه سمع على الكمال (٤) بن ظهيرة. وسافر إلى دمشق وزار القدس مع عمه إذ كان شيخ الصلاحية (٥) وزعم أنه سمع النسائي الكبير وغيره على ابن الفصيح وغيره، فلتطلب مستندات ذلك.

سمع الجمال القمني جميع سيرة ابن سيد الناس الكبرى على الشمس محمد بن حسن الفرسيسي، بسماعه لها على مصنفها خلا الفوت المعروف، وصح ذلك بقراءة الإمام شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد المحسن الشهير بابن الزكي المالكي في عشرة مجالس، آخرها ثامن شعبان سنة ست وتسعين وسبعمائة بمنزل الناصري قطاي بحارة الروم (٦) بضبط محمد بن علي بن عبد الخالق اليمنى، ومن خطه لخصت وصحح المسمع.

[رأيت بخط النجم بن فهد أنه مات ليلة الثلاثاء العشرين من شعبان سنة ست وخمسين وثمانمائة] (٧)

---

(١) قمن: بكسر أوله، وفتح ثانيه، وآخره نون، بوزن سمن. قرية من قرى مصر نحو الصعيد. انظر: معجم البلدان ٤/ ٩٣٨.
(٢) ذكر في الضوء اللامع ٥/ ٩: أنه حفظ المنهاج الفرعي والأصلي.
(٣) ذكر في الضوء اللامع ٥/ ٩: أنه السراج البلقيني.
(٤) ذكر في الضوء اللامع ٥/ ٩: أنه الجمال بن ظهيرة.
(٥) المدرسة الصلاحية: وتقع بالقرب من البيمارستان النوري. بناها نور الدين محمود بن زنكي الشهيد في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، ونسبت إلى الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي. انظر: الدارس في تاريخ المدارس.
(٦) حارة الروم: اختط الروم حارتين هما: حارة الروم البرانية المشهورة وما تزال موجودة حتى الآن، وحارة الروم الجوانية وتعرف بالجوانية وما تزال موجودة إلى الآن أيضا. انظر: الخطط المقريزية ٣/ ٢٢ - ٢٣.
(٧) ما بين الحاصرتين إضافة من المعجم الصغير، ص ١٦٠. وانظر أيضا: الضوء اللامع ٥/ ١٠.