ما يحذف من حروف الهجاء في المصاحف خمسة، هي: حروف المد الثلاثة واللام والنون.
[١ - حذف الألف]
: ما يدخل تحت قاعدة عامة
:- حذف ألف جمع المذكر السالم:
تحذف ألف جمع المذكر السالم وما ألحق به إذا لم يكن مهموزا أو منقوصا أو محذوف النون أو بعد ألفه تشديد مباشر، نحو:
العلمين- المجهدين- لحفظون- اللعنون.
- حذف ألف جمع المؤنث السالم:
تحذف ألف جمع المؤنث السالم إذا كان ذا ألف واحدة، نحو:
مسلمت- مؤمنات- وكلمته.
وأما إذا كان ذا ألفين، فإن لم يكن بعد ألفه الأولى همز ولا تشديد فأكثر المصاحف على حذف ألفيه، نحو:
قنتت- علمت- السموت- مغرت.
- حذف ألف ضمير الرفع المتصل:
تحذف ألف (نا) الواقعة فاعلا إذا اتصل بها ضمير نصب، نحو:
زدنهم- علمنه- آتينك.
- حذف ألف التثنية:
* حذفت ألف التثنية في (يأتينها) بالنساء و (هذن لسحرن) و (فذانك) بالقصص.
* وحذفت ألف (الأولين) بالمائدة، وهي بذا تحتمل القراءتين الواردتين.
* وعند أبي عمرو الداني حذفها في كل القرآن إلا (تكذبان) فبالوجهين.
- حذف ألفات الأسماء الأعجمية:
حذفت ألفا هذه الأسماء الأعجمية مطلقا: إبرهيم- إسماعيل- إسحاق- عمرن- هارون- لقمن- سليمن.
[ما لا يدخل تحت قاعدة عامة]
:* حذف ألف (قرءنا) في أول يوسف والزخرف.
* حذف ألف (وأثبهم) في المائدة والفتح.
* حذف ألف (سلطن) حيث ورد.
* حذف ألف (شيطن) كيف جاء.
* حذف ألف (الميعد) في الأنفال.
* حذف ألف (تفوت) في الملك.
* حذف ألف (كذبة) في العلق.
* حذف ألف لفظ الجلالة (الله) و (اللهم) و (إله) حيث ورد.
* حذف ألف (لكن) كيف جاءت.
* حذف ألف (ملك) في الفاتحة وآل عمران.
* حذف ألف (الرحمن) كيف جاءت.
* حذف ألف (منفع) كيف جاءت.
* حذف ألف (أبوب) كيف جاءت.