كتاب معجم علوم القرآن

باب الألف - الأصحاب - ص: 47

[الأصحاب]

: رمز من رموز كتاب (البدور الزاهرة) لعبد الفتاح القاضي، وهو يرمز إلى حمزة والكسائي وخلف.

[الإصمات]

: لغة: المنع.

اصطلاحا: عدم انفراد حروف الإصمات في أصول الكلمات العربية الرباعية والخماسية.

وحروف الإصمات ثلاثة وعشرون، وهي: (ج، ز، غ، ش، س، ا، خ، ط، ص، د، ث، ق، ت، ء، ذ، و، ع، ظ، هـ، ي، ح، ض، ك).

صفة الإصمات لا تعلق بها بالنطق بل هي متعلقة باللغة، ودالة على أصول الكلمات العربية. فكلمة (عسجد) كلمة أعجمية لكونها مكونة من أربعة حروف ليس فيها أي حرف مذلق.

[الأصول]

: هي ما كثر دورانه من حروف القرآن الكريم وكلماته، بحيث تكوّن قواعد عامة يندرج تحتها جزئيات كثيرة، ومن ثمّ تعم أحكامها وتطرد في القرآن الكريم كله.

وقد درج مصنفو القراءات على تقديم مباحث الأصول في مؤلفاتهم على مباحث فرش الحروف أي المسائل والأحكام الجزئية.

من أصول القراءات والتجويد:

باب النقل، والمد، والهمز المفرد، ووقف حمزة وهشام على الهمز، وأحكام النون الساكنة والتنوين، وأحكام الراء، وإمالة هاء التأنيث، وتغليظ اللامات، والإمالة، وغير ذلك من الأصول.

وقد يذكر في أبواب الأصول ما ليس منها كبعض ياءات الإضافة أو الزوائد التي خرج فيها القراء عن أصولهم، ولم تطرد فيها مذاهبهم وكحكم: فِيهِ مُهاناً [الفرقان: ٦٩] لحفص حيث إنه خالف أصله في هذا الموضع.

[الإضجاع]

: ضجع: وضع جنبه بالأرض.

وضجوع (كصبور): القربة تميل بالمستقي ثقلا. وضجع فلان إلى: أي ميله.

وأضجع الثنايا: مائلها. والإضجاع في الحركات: كالإمالة والخفض.

والإضجاع عبارة قديمة عن الإمالة الكبرى.

(انظر: الإمالة الكبرى).

[الإطباق]

: لغة: الإلصاق.