كتاب معجم علوم القرآن

باب الواو - الوقف - ص: 319

[الوقف]

: لغة: الكف والحبس.

اصطلاحا: قطع الصوت على الكلمة زمنا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة، إما بما يلي الحرف الموقوف عليه، وإما بما قبله.

ويكون الوقف في رءوس الآي وأوساطها، ولا يكون في وسط الكلمة ولا فيما اتصل رسما.

[أنواعه]

: ١ - الوقف الاختباري.

٢ - الوقف الاضطراري.

٣ - الوقف الانتظاري.

٤ - الوقف الاختياري، وهذا الأخير أقسام:

أ- الوقف الجائز ويشمل:

١ - الوقف الكافي.

٢ - الوقف التام.

٣ - الوقف الحسن.

ب- الوقف غير الجائز.

(ر- كلّا في بابه).

[الوقف الاختباري]

:- هو الوقف الذي يطلب من القارئ الوقف عليه اختبارا وتعليما.

- وفائدة هذا الوقف تعليم القارئ المقطوع والموصول والثابت والمحذوف ورسم بعض كلمات بالتاء المفتوحة أو المربوطة إلى غير ذلك، وكيفية الوقف عليها.

[مثال]

: ١ - طلب الأستاذ من تلميذه الوقف على آتانِيَ في قوله تعالى: فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتاكُمْ [النمل: ٣٦].

لينظر الأستاذ أيقف القارئ على النون فقط أم على النون والياء.

٢ - ومثله طلب الوقف على (مال) في (وقالوا مال هذا الرسول) لينظر أيقف القارئ على (ما) أم على اللام.

[الوقف الاختياري]

:- هو الوقف على ما تم معناه.

- وقسّم علماء القرآن الوقف الاختياري أقساما، ولهم في ذلك مذاهب:

١ - تقسيم ابن الأنباري (تام، حسن، قبيح).

٢ - تقسيم السجاوندي (لازم، مطلق، جائز، مجوز لوجه، مرخص ضرورة).

٣ - تقسيم زكريا الأنصاري (تام، حسن، كاف، صالح، مفهوم، جائز، بيان، قبيح).

٤ - تقسيم الأشموني (تام، أتم،