كتاب معجم علوم القرآن

كتبة الوحي - ملحوظة - ص: 229

- عبد الله بن الأرقم الأزهري.

- عبد الله بن رواحة.

- معيقب بن أبي فاطمة.

[ملحوظة]

: العسب- جريدة النخل.

اللخاف- الحجارة الرقاق.

الأكتاف- عظام الإبل والشياه.

الأضلاع- أضلاع الإبل والشياه.

الأقتاب- الأخشاب التي توضع على ظهر البعير.

[كثر]

: رمز من الرموز الكلمية في ناظمة الزهر للشاطبي. وهو يرمز إلى العدد المكي والمدني الأول والأخير والشامي.

[مثال]

: قال الشاطبي:

وصاد لكوف في حساب وستّها ... لكثر وخمس باختلاف عن البصري

[ابن كثير (ت ١٢٠ هـ)]

: أبو معبد عبد الله بن كثير المكي.

أحد القراء السبعة.

قرأ على مجاهد وغيره من التابعين.

وقرأ عليه جماعة من أئمة البصرة:

كأبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر والخليل بن أحمد وحماد بن أبي سلمة.

وراوياه من التيسير والشاطبية والطيبة، هما: البزي أحمد بن محمد وقنبل محمد بن عبد الرحمن.

[الكسر]

: مصطلح الكسر مما يصدق على نوعي الإمالة، ولكن عادة القراء جرت بإطلاقه وإرادة الإمالة الكبرى (ر- الإمالة).

[الكسائي (ت ١٨٩ هـ)]

: أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي.

أحد القرّاء السبعة وإمام نحاة الكوفة.

انتهت إليه الرئاسة في القراءة بعد حمزة.

وراوياه من التيسير والشاطبية والطيبة هما: أبو الحارث الليث بن خالد والدوري حفص بن عمر.

[كفى]

: رمز من رموز الطيبة. وهو يرمز إلى عاصم وحمزة والكسائي وخلف.

[كلم]

: رمز من رموز الشاطبية والطيبة وهو يرمز فيهما إلى:

ك: رمز ابن عامر.

ل: رمز هشام.

م: رمز ابن ذكوان.

[كنز]

: رمز من رموز الطيبة. وهو يرمز إلى عاصم وحمزة والكسائي وخلف وابن عامر.