كتاب معجم علوم القرآن

باب اللام - اللي - ص: 234

نوعها: مكية آيها: ٣٣ مدني ومكي، ٣٤ الباقون ألفاظها: ٥٥٠ ترتيب نزولها: ٥٧ بعد الصافات جلالاتها: ٣٢ مدغمها الكبير: ٨ مدغمها الصغير: ٣

[اللي]

: اللي في اللغة من لواه يلويه ليا:

فتله وثناه. ولوى برأسه: أمال. ولوى الرجل برأسه، وألوى برأسه: أمال وأعرض. ولوت الناقة ذنبها، وألوت بذنبها: إذا حركته. وقد ورد هذا اللفظ في القرآن الكريم، ف لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ [المنافقون: ٥]، أمالوها وعطفوها تكبرا عن الحق، ويَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ [آل عمران: ٧٨]، أي يحرفونه ويغيرون أحكامه.

واللي وإن كان يصح إطلاقه على الإمالة الكبرى والصغرى معا، حيث كلاهما يصدق عليه أنه ميل عن الأصل، إلا أنه في عرف القرّاء يطلق ويراد به الإمالة الكبرى.

(انظر: الإمالة الكبرى).

[الليل]

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: ٩٢ نوعها: مكية آيها: ٢١ ألفاظها: ٧١ ترتيب نزولها: ٩ بعد الأعلى جلالاتها:- مدغمها الكبير: ١

[اللين]

: لغة: ضد الخشونة.

اصطلاحا: إخراج الحرف بلين ويسر من غير كلفة على اللسان.

وحرفاه: الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما. وذلك نحو: بَيْتٍ* خَوْفٌ* ضَيْرَ [الشعراء: ٥٠]، خَيْرٌ*.

[اللين المهموز]

:- هو اجتماع حرفي اللين مع الهمز في كلمة واحدة، أي وقوع الياء والواو الساكنتين المفتوح ما قبلهما بين فتح وهمزة في كلمة واحدة.

- لورش عن نافع في اللين المهموز وجهان حسنان وهما: المد المشبع بقدر ست حركات، والمد المتوسط بقدر أربع حركات. وهذان الوجهان عنه في الوصل والوقف.

[أمثلة]

: شيء، شيئا، كهيئة، ولا تيأسوا، سوأة، سوء.