كتاب معجم علوم القرآن

باب العين - عروس القرآن - ص: 193

- وأفضل أسلوب لمدارسة القرآن الكريم وضبطه الجمع بين أسلوبي التلقين والعرض.

- وما أحرى حفاظ القرآن الكريم وطلاب العلم أن ينهجوا منهج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وجبريل في معارضة القرآن الكريم، فيعرضون القرآن الكريم عرضا متبادلا بينهم.

- وكانت للقرّاء أحوال في عرض الطلبة عليهم، فهذا علم الدين السخاوي كان يقرأ عليه اثنان وثلاثة في أماكن مختلفة ويرد على كل منهم، وهذا جائز إذا كان المقرئ حاضر الذهن متيقظا، واعيا ما يقرأ عليه.

- كما يجوز العرض على الشيخ وإن كان مشتغلا بنسخ أو مطالعة مثلا، بشرط حضور الذهن والانتباه للحن القارئ وخطئه.

(ر- التلقين).

[عروس القرآن]

: هي سورة الرحمن.

عن علي أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

«لكل شيء عروس، وعروس القرآن الرحمن».

[العصر]

: تعرفة وبيان

: ترتيبها المصحفي: ١٠٣ نوعها: مكية آيها: ٣ ألفاظها: ١٤ ترتيب نزولها: ١٣ بعد الشرح

[عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد]

:- منظومة رائية للإمام القاسم بن فيرة الشاطبي (ت ٥٩٠ هـ).

- نظم فيها مسائل المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار لأبي عمرو الداني. ولم يكتف الشاطبي بمسائل المقنع بل زاد عليها أحرفا يسيرة.

قال الشاطبي فيها:

وهاك نظم الذي في مقنع عن أبي ... عمرو وفيه زيادات فطب عمرا

- أبيات العقيلة (٢٩٨) مائتان وثمانية وتسعون بيتا.

قال الشاطبي:

تمّت عقيلة أتراب القصائد في ... أسنى المقاصد للرّسم الذي بهرا

تسعون مع مائتين مع ثمانية ... أبياتها ينتظمن الدرّ والدّررا

- ولقد حظيت عقيلة أتراب القصائد بمثل ما حظيت به الشاطبية، فقد احتفى بها العلماء والقرّاء، وبالغوا في العناية بهما حفظا وعرضا وشرحا.