[٥ - الإدغام الجائز في حروف قربت مخارجها:]
١ - أدغم الباء المجزومة في الفاء في نحو: يَغْلِبْ فَسَوْفَ [النساء: ٧٤] الكسائي وأبو عمرو وخلاد، إلا أن خلادا له الوجهان في موضع سورة الحجرات، وهو: وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ [الحجرات: ١١].
٢ - أدغم اللام المجزومة في الذال في نحو: يَفْعَلْ ذلِكَ [الفرقان: ٦٨] أبو الحارث عن الكسائي.
٣ - أدغم الفاء المجزومة في الباء، في: نَخْسِفْ بِهِمُ [سبأ: ٩] الكسائي.
٤ - أدغم الذال في التاء في كلمة:
عُذْتُ [غافر: ٢٧] حمزة والكسائي وأبو عمرو وأبو جعفر وخلف.
٥ - أدغم الذال في التاء في كلمة:
فَنَبَذْتُها [طه: ٩٦] حمزة والكسائي وأبو عمرو وخلف.
٦ - أدغم الثاء في التاء في كلمة:
أُورِثْتُمُوها [الأعراف: ٤٣] أبو عمرو وهشام وحمزة والكسائي.
٧ - أدغم الراء المجزومة في اللام، في نحو: وَاصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ [مريم: ٦٥] السوسي والدوري ولكن بخلاف عن الأخير.
٨ - أدغم النون في الواو من هجاء:
يس (١) وَالْقُرْآنِ [يس: ١، ٢] شعبة وورش وابن عامر والكسائي ويعقوب وخلف.
٩ - أدغم النون في الواو من هجاء:
ن وَالْقَلَمِ [القلم: ١] شعبة وابن عامر والكسائي ويعقوب وخلف وورش ولكن بخلاف عن ورش.
١٠ - أدغم الدال في الذال من هجاء: كهيعص (١) ذِكْرُ [مريم: ١، ٢] أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف.
١١ - أدغم الدال المجزومة في الثاء، في: يُرِدْ ثَوابَ [آل عمران: ١٤٥] أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف.
١٢ - أدغم الثاء في التاء، في نحو:
لَبِثْتَ [البقرة: ٢٥٩]، لَبِثْتُمْ [الروم:
٥٦] أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وأب جعفر.
١٣ - أدغم النون في الميم من هجاء: طسم [الشعراء: ١] القراء كلها ما عدا حمزة فإنه يظهر النون ولا يدغمها.
١٤ - أدغم الذال في التاء، في نحو:
أَخَذْتُ [فاطر: ٢٦]، أَخَذْتُمْ [الأنفال:
٦٨]، اتَّخَذْتُمُ [البقرة: ٥١] القراء كلهم ما عدا حفصا وابن كثير ورويسا.