أما الأحرف المتفرقة، فهي: وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ [آل عمران: ٤٠]، فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ [الأعراف: ١٥٠]، وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ [الأعراف: ١٨٨]، إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ [الأعراف: ١٩٦]، مَسَّنِيَ الْكِبَرُ [الحجر: ٥٤]، أَرُونِيَ الَّذِينَ [سبأ: ٢٧]، رَبِّيَ اللَّهُ [غافر: ٢٨]، لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ [غافر: ٦٦]، نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ [التحريم: ٣].
٥ - ياء الإضافة التي بعدها ألف وصل منفردة، نحو: (إن اصطفيتك).
* سكّن نافع وأبو جعفر إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ [الأعراف: ١٤٤]، أَخِي اشْدُدْ [طه: ٣٠، ٣١]، يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ [الفرقان: ٢٧].
* وفتح روح عن يعقوب إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا [الفرقان: ٣٠].
* وسكّن ابن كثير يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ.
* وسكّن قنبل عن ابن كثير إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا.
* وفتح أبو عمرو الياء حيث وقعت.
* وفتح شعبة ويعقوب مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ [الصف: ٦].
* وسكّن الباقون هذه الياء حيث وردت في القرآن الكريم.
٦ - ياء الإضافة عند باقي الحروف، نحو: بَيْتِيَ [البقرة: ١٢٥]، وَمَماتِي [الأنعام: ١٦٢].
* نافع يفتح بَيْتِيَ [البقرة: ١٢٥، الحج: ٢٦]، وَجْهِيَ* [آل عمران: ٢٠، الأنعام: ١٦٢]، وَمَماتِي لِلَّهِ [الأنعام:
١٦٢]، ما لِيَ [النمل: ٢٠]، وَلِيَ دِينِ [الكافرون: ٦].
* ووافق نافعا أبو جعفر إلا في:
وَلِيَ دِينِ فسكّنها.
* وفتح ورش عن نافع وَلْيُؤْمِنُوا بِي [البقرة: ١٨٦]، وَلِيَ فِيها [طه: ١٨]، وَمَنْ مَعِيَ [الشعراء: ١١٨]، وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي [الدخان: ٢١].
* وفتح ابن كثير وَمَحْيايَ [الأنعام:
ف ١٦]، مِنْ وَرائِي [مريم: ٥]، ما لِيَ [النمل: ٢٠] ويس، أَيْنَ شُرَكائِي [فصلت: ٤٧].
* وفتح البزي عن ابن كثير بخلاف عنه وَلِيَ دِينِ [الكافرون: ٦].
* وفتح أبو عمرو وَمَحْيايَ [الأنعام:
١٦٢]، ما لِيَ [النمل: ٢٠].
* وفتح ابن عامر وَجْهِيَ* [آل عمران: ٢٠، الأنعام: ١٦٢]، صِراطِي [الأنعام: ١٥٣]، وَمَحْيايَ [الأنعام:
١٦٢]، إِنَّ أَرْضِي [العنكبوت: ٥٦]، ما لِيَ [النمل: ٢٠].
* وفتح هشام عن ابن عامر بَيْتِيَ [البقرة: ١٢٥] حيث وقعت. ما لِيَ [النمل: ٢٠]، وَلِيَ دِينِ [الكافرون: ٦].
