وَفِي سَابِع عشْرين رَجَب: اسْتَقر عماد الدّين أَحْمد بن عِيسَى المقيري الكركي فِي خطابة الْقُدس بعد وَفَاة سري الدّين مُحَمَّد بن المسلاني. وَاسْتقر عوضه فِي تدريس الْجَامِع الطولوني شيخ الحَدِيث زين الدّين عبد الرَّحِيم بن الْحُسَيْن الْعِرَاقِيّ وسراج الدّين عمر بن الملقن عوضه فِي تدريس وقف الْملك الصَّالح عماد الدّين إِسْمَاعِيل بقبة الْملك الْمَنْصُور من المارستان. وَاسْتقر عوضه فِي نظر وقف الْملك الصَّالح هَذَا شهَاب الدّين أَحْمد بن عبد الله النحريري الْمَالِكِي وَاسْتقر عَلَاء الدّين عَليّ بن أبي الْبَقَاء فِي قَضَاء الشَّافِعِيَّة بِدِمَشْق مرّة ثَانِيَة عوضا عَن سري الدّين أَبُو الْخطاب مُحَمَّد بن مُحَمَّد. وَفِي لَيْلَة الْأَحَد ثامن شعْبَان - وحادي عشر بشنس -: أبرقت وأرعدت وَجَاء مطر بعد الْمغرب قَلما عهد مثله وَهَذَا من عَجِيب مَا يَقع بِأَرْض مصر ثمَّ أمْطرت غير مرّة من اللَّيْل. وَفِي سادس عشره: اسْتَقر صَرْغَتْمش الْقزْوِينِي الخاصكي فِي نِيَابَة الْإسْكَنْدَريَّة وعزل قديد وَنفي إِلَى الْقُدس وَنفي أَيْضا صَلَاح الدّين مُحَمَّد بن تنكز إِلَى الْإسْكَنْدَريَّة وَخرج الْبَرِيد بارتجاع إقطاع أَحْمد بن يلبغا وألجبغا الجمالي وخضر الكريمي فأقاموا بطالين بالبلاد الشامية وأنعم على شيخ المحمودي بإقطاع صرغتمش الْقزْوِينِي وعَلى طَغَثْجي نَائِب البيرة بإقطاع شيخ وعَلى يشبك العثماني بإقطاع صَلَاح الدّين مُحَمَّد ابْن تنكز وعَلى شيخ السُّلَيْمَانِي بِعشْرَة يشبك العثماني وَاسْتقر عَلَاء الدّين عَليّ بن الطلاوي عوضا عَن ابْن تنكز فِي أستادارية الْأَمْلَاك والأوقاف السُّلْطَانِيَّة مُضَافا لما بِيَدِهِ. وَاسْتقر سعد الدّين الهيصم فِي صحابة الدِّيوَان الْمُفْرد. وَاسْتقر عوضه فِي الِاسْتِيفَاء بالديران الْمُفْرد الأسعد البحلاق النَّصْرَانِي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute