قَالَ: والْخَوْقَاءُ من النِّساء _ الدَّقيقَةُ الطَّوِيلةُ.
قَالَ: والْخَوْقَاءُ _ أَيْضا _ الْحَمْقَاءُ من النِّسَاء. . ونِساءٌ خُوقٌ.
وَفِي ((نَوَادِر الْأَعْرَاب)) : خُوقُ الْفَرَسِ جِلْدُ ذَكَرِه الَّذِي يَرْجِعُ فِيهِ مِشْوَارَهُ.
وَقَالَ اللَّيْث: خَاقَ الرجلُ المرأةَ _ إِذا فَعَلَ بهَا.
أَبُو الْعَبَّاس _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _: خَاقِ بَاقِ: صَوْتُ حَرَكَة أبي عُميْرٍ فِي زَرْنَبِ الْفَلْهَمِ.
قَالَ: والزَّرْنَبُ: الْكَيْنُ.
قَالَ اللَّيْث: وخَاشِ مَاشِ: قُمَاشُ البَيْتِ وسقَطه.
قلتُ: وجَعَلَ الرَّاجزُ ((خَاقِ باقِ)) : فَلْهَمَ المَرأَة. . حيثُ يَقُول:
(مُلْصِقَةَ السَّرْجِ بِخَاقِ بَاقِهَا ... )
وَهَذَا من تسمِيَة العربِ الشَّيْء باسم غَيرِه _ إِذا كَانَ مَعَهُ، أَو من سَبَبِهِ.
قخى: قَالَ الليثُ: إِذا كَانَ الرَّجلُ قَبِيحَ التَّنَخُّعِ. . يُقَال: قَخَّى يُقَخِّى تَقْخِيَةً وَهِي حكايةُ تَنَخُّعِهِ.
قيخ: شَمِرَ _ عَن الْأَخْفَش _: فِيمَا رَوَاهُ لَهُ ابنُ هانىءٍ عَنهُ: ليلةٌ قَاخٌ _ أَيْ: سَوْدَاءُ، وَأنْشد:
(كَمْ لَيْلَةً طَخْيَاءَ قَاخاً حِنْدِسَا ... تَرَى النُّجُومَ مِنْ دُجَاهَا طُمَّسَا)
[بَاب الْخَاء وَالْكَاف]
خَ ك (وَا يء)
كوخ: الكُوخُ والكَاخُ: دَخِيلَانِ فِي العربيَّة وكأنهما مِن كَلَام النَّبَطِ.
بَاب الخَاء وَالْجِيم
خَ ج (وايء)
خجأ، خجى، جخأ، جاخ، جوخ: مستعملة.
خجأ: أَبُو عُبيدٍ: خَجَأْتُ المَرْأَةَ وَفَطَأْتُهَا _ أيْ: نكَحْتُها.
ونحوَ ذَلِك قَالَ أَبُو زَيْدٍ.
وَقَالَ اللِّحْيَانيُّ: رجلٌ خُجَأَةٌ: كثيرُ المُبَاضَعَةِ.
وفحْلٌ خُجَأَةٌ: كثيرُ الضِّرَابِ.
وَقَالَت بنتُ الْخُسِّ: ((خَيْرُ الفُحُولِ البَازِلُ الْخَجَأَةُ)) .
خجى: قَالَ محمَّدُ بنُ حَبِيبٍ: الأَخْجَى: هَنُ المرأةِ _ إِذا كَانَ كثيرَ الماءِ فَاسِدا قَعُوراً بَعِيدَ المِسْبَارِ _ وَهُوَ أَخْبَثُ لَهُ.
وأَنْشَدَ:
(وسَوْدَاءَ مِنْ نَبْهَانَ تَثْنِي نِطَاقَها ... بِأَخْجَى قَعُورٍ أَوْ جَوَاعِرِ ذِيبِ)
وقولُهُ:
( ... أوْ جَوَاعِرِ ذِيبٍ ... ...)
أرَادَ أَنها رَسْحَاءُ.
وَقَالَ الليثُ: التَّخَاجِي فِي المشْي: التَّبَطُّؤُ.
وَأنْشد شَمِرٌ:
