كتاب تهذيب اللغة

الجزء ٧ - باب الخاء والزاي - ج: 7 - ص: 270

(إِذَا مَا نَتَجْنَا أَرْبعاً عَامَ كُفْأَةٍ ... بَغَاهَا خَنَاسِيراً فَأَهْلَكَ أَرْبَعَا)

قَالَ وْالخَنَاسِيرُ: الْهُلَاّكُ.

وَقَالَ ابْن الأعرابيِّ: الْخَنَاسِيرُ والْخَنَاثِيرُ: الدَّوَاهي.

وَقيل: الْخَنَاسِيرُ: الْغَدْرُ واللُّؤْمُ.

وَمِنْه قَول الشَّاعِر:

(فَإِنَّكَ لَوْ أَشْبَهْتَ عَمِّي حَمَلْتَنِي ... وَلَكِنَّهُ قَدْ أَدْرَكَتْكَ الْخَنَاسِرُ)

_ أَي: أدركتْكَ مَلَائمُ أُمِّك.

وَقَالَ ابْن الأعرابيِّ _ فِي موضعٍ آخَرَ _: الْخَنَاثِيرُ: قُمَاشُ البَيْتِ.

خسفج: وَقَالَ: الْخَيْسَفُوجُ: حَبُّ القُطْنِ.

قَالَه اللَّيْث.

ثَعْلَب _ عَن سَلَمَة: عَن الْفَرّاء _: يُقَال: تَفَرْسَخَ عنَّا المرضُ. . وافْرَنْسَخَ _ إِذا تبَاعد.

قَالَ: وَإِنَّمَا سُمِّي الْفَرْسَخُ فَرْسَخاً. . لِأَنَّهُ إِذا مَشَى صاحبُه استَراح عندَه وجَلَس.

بَاب الْخَاء وَالزَّاي

[خَ ز]

زخرط: أَبُو عبيد _ عَن الْفراء _: يُقَال لِمُخَاطِ النَّعْجَة وَالْإِبِل: الزِّخْرِطُ.

زمخر: أَبُو عبيد _ عَن أبي عُبَيْدَة _: الزَّمْخَرَةُ: الزَّمَّارَةُ وَهِي الزَّانِيَة.

ثَعْلَب _ عَن عمرٍ وَعَن أَبِيه _: قَالَ: الزَّمْخَرُ: السَّهْمُ الدقيقُ النَّاقِرُ.

قلت: وَيُقَال للقَصَبِ: زَمْخَرٌ وزَمخَرِيٌّ.

وَقَالَ الْجَعْدِيُّ:

(فتَسَامَى زَمْخَرِيٌّ وَارِفٌ ... مَالَتِ الأعْرَافُ مِنْهُ واكْتَهَلْ)

وَقَالَ بَعْضُ هُذَيْلٍ _ يصف الظَّلِيم:

(عَلَى حَتِّ الْبُرَايَةِ زَمْخَرِيٍّ السَّوَاعِدِ ... ظَلَّ فِي شَرْيٍ طِوَالِ)

أَرَادَ: عِظَامَ سَواعِدِهِ _ أنَّها جُوفٌ كالقَصَب.

وَقَالَ أُمية بن أبي الصَّلْتِ فِي ((الزَّمْخَرِ)) السَّهْمِ:

(يَرْمُونَ عَنْ عَتَلٍ كَأَنَّها غُبُطٌ ... بِزَمْخَرٍ يُعْجِلُ الْمَرْمِيَّ إعْجَالَا)

وَقَالَ الأُمَوِيُّ: الزَّمْخَرُ: السِّهَامُ.

قلتُ: أَرَادَ السِّهَام الَّتِي عيدانُهَا من قَصَبٍ. . وقَصَبُ الْمَزَامِيرِ: زَمْخَرٌ.

وَمِنْه قَول الْجَعْدِيِّ:

(حَنَاجِرَ كالأقْمَاع بُحّاً حَنِينُهَا ... كَمَا صَيَّحَ الزَّمَّارُ فِي الصُّبْحِ زَمْخَرَ)

أَبُو عبيد _ عَن أبي عَمْرو _ الزَّمْخَرُ: الْكَثِيرُ الْمُلْتَفُّ _ من الشّجر.

برزخ: وَقَالَ الفرَّاءُ _ فِي قَول الله جلّ وعزّ: {مرج الْبَحْرين يَلْتَقِيَانِ بَينهمَا برزخ لَا يبغيان} [الرَّحْمَن: ١٩: ٢٠] : _ أيْ: حَاجِزٌ خَفِيّ.

وَقَالَ فِي قَوْله عزّ وجلّ: {وَمن ورائهم برزخ إِلَى يَوْم يبعثون} [الْمُؤْمِنُونَ: ١٠٠] .

قَالَ الفراءُ: ((الْبَرْزَخُ)) : من يَوْم يَموتُ إِلَى يَوْم يُبْعَثُ.

وقولُه جلّ وعزّ: {وَجعل بَينهمَا برزخا} [الفُرقان: ٥٣]_ أَي: حَاجزاً.