للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابْن الْأَعرَابِي: الأُفنون: الحَيّة. والأُفنون: الْعَجُوز المُسِنَّة. والأُفنون: الغُصن المُلتفّ. والأُفنون: الجَرْيُ المُختلط، من جَرْي الْفرس والناقة. والأُفنون: الْكَلَام المُثَبَّج، من كَلَام الهِلْبَاجَة.

وَالْعرب تَقول: كنت بِحَالَة حَسَنَة فَنَّةً من الدَّهْر، وفَيْنةً من الدَّهْر، وضَرْبةً من الدَّهر، أَي طَرفاً من الدَّهْر.

أَبُو عبيد، عَن أبي زيد: الفَنّ: العَنَاء.

فَنَنْتُ الرَّجُلَ: أفُنّه فنًّا، إِذا عَنَّيْته؛ وَقَالَ الراجز:

لأَجْعَلَنْ لابْنة عمروٍ فَنًّا

حَتَّى يكونَ مَهْرُها دُهْدُنَّا

أَبُو عُبيد، عَن أبي عَمْرو: الفَنّ: الطَّرْدُ.

وَهُوَ يَفُنّ الإِبلَ.

ابْن هانىء، عَن أبي زيد: الفَنّ: المَطْل.

ابْن الْأَعرَابِي: فَنْفَن الرّجُل: إِذا فَرَّقَ إبلَه كسلاً وتوَانِياً.

أَبُو عُبَيد: اليَفَن: الكَبِير؛ وَقَالَ الأعْشى:

وَمَا إِن أرَى الدَّهْر فِيمَا مَضى

يُغادر مِنْ شَارِفٍ أَو يَفَنْ

ابْن الْأَعرَابِي: من أَسمَاء الْبَقَرَة: اليَفَنَة، والعَجوز، واللِّفْت، والطَّغْيَا.

اللَّيْث: اليَفَن: الشَّيخ الفاني.

وَقَالَ: (الْيَاء) فِيهِ أَصْلية.

وَقَالَ بعضُهم: بل هُوَ على تَقْدِير (يفعل) ، لأنّ الدَّهْر فنَّه وأَبْلاه.

(بَاب النُّون وَالْبَاء)

ن ب

(نب، بن: مستعملان) .

نب: اللَّيْث: نَبّ التَّيسُ يَنِبُّ نَبِيباً.

وَقَالَ عُمَرُ لِوَفْدِ أهل الكُوفة، حِين شَكَوا سَعْدا: ليكلِّمْني بعضُكم وَلَا تَنِبُّوا عِنْدِي نَبِيبَ التُّيُوس.

عَمْرو، عَن أَبِيه: نَبَّب الرَّجُل، إِذا هَذَى عِنْد الجِماع.

ونَبْنَب، إِذا طَوّل عَمَله وحَسَّنه.

بن: اللَّيْث: البَنَّة: ريحُ مَرابض الغَنَم والبَقر والظِّباء.

تَقول: أجد لهَذَا الثَّواب بَنَّة طَيِّبة من عَرْف تُفّاح أَو سَفَرْجل.

أَبُو عبيد، عَن أبي عَمْرو: البَنّة: الرِّيح الطيِّبة. وَجَمعهَا: بِنَان.

أَبُو حَاتِم، عَن الْأَصْمَعِي: (البَنَّة) ، تُقال فِي الرِّيح الطيِّبة وغَير الطيِّبة.

اللَّيْث: الإبْنان: اللُّزوم.

يُقَال: أَبَنَّت السَّحابةُ، إِذا لَزِمت ودامت.

أَبُو عبيد: أَبْنَنْت بِالْمَكَانِ: أَقمت بِهِ؛ وَقَالَ ذُو الرُّمَّة:

أبَنَّ بهَا عَوْدُ المبَاءة طَيِّبٌ

<<  <  ج: ص:  >  >>