كتاب تهذيب اللغة

الجزء ١١ - باب الشين والطاء - ج: 11 - ص: 267

وَهِي طينٌ فَلَا تُعَدُّ شَأْزاً.

وشز: قَالَ اللَّيْث: الْوَشْزُ من الشِّدَّة، يُقَال: أصابَهم أَوْشَازُ الْأُمُور، أَي شَدائِدُها.

وَقَالَ غَيره: لَجأْت إِلَى وَشَزٍ، أَي تَحَصَّنْتُ بِهِ.

أَبُو عبيد، عَن الأصمعيّ: قَالَ: الْوَشَزُ والنَّشَزُ، كلُّه مَا ارْتفع من الأَرْض، وَأنْشد غَيره:

يَا مُرَّ قاتِلْ سَوْفَ أَكْفيك الرَّجَزْ

إنَّكَ مِنِّي مُلْجَأ إِلَى وشَزْ

قلت: وَقد جعله رؤبة وَشْزاً مُخَفَّفة، وَقَالَ:

وإنْ حَبَتْ أَوْشازُ كلِّ وشْزِ

حَبَتْ، أَي سَالَتْ بِعَدَد كثير.

وَقَالَ ابْن الأعرابيّ، يُقَال: إنَّ أمامك أَوْشَازاً فاحْذَرها، أَي أموراً شِداداً مَخُوفَةً. والأوشازُ من الْأُمُور: غَلْظُها.

شيز: قَالَ اللَّيْث: الشِّيزُ: خَشبَةٌ سوداءُ، يُتَّخذ مِنْهَا الأمشاط وغيرُها.

وَقَالَ غَيره: يُقَال لِلْجِفان الَّتِي تُسَوَّى من هَذِه الشَّجَرَة: الشِّيزَى.

وَقَالَ ابْن الزِّبَعْرَيّ:

إِلَى رُدُحٍ من الشِّيزَى مِلَاءٍ

لُبَابَ الْبُرِّ يُلْبَكُ بالشِّهادِ

أَبُو عبيد، فِي بَاب فِعْلَى: الشِّيزى: شَجَرَة.

عَمْرو، عَن أَبِيه، قَالَ: الشِّيزَى يُقَال: الآبَنُوس وَيُقَال: السَّاسَم، قَالَ: والأَشوَزُ مثل الأَشوَس، وَهُوَ المتكبر.

زوش: سَلمَة، عَن الفرّاء، قَالَ الكسائيّ: الزَّوْشُ: العَبْدُ اللَّئيم، والعامة تَقول: زُوش.

(بَاب الشين والطاء)

ش ط (وَا يء)

شوط، شيط، شطأ، طاش، وطش، طشأ.

شوط شيط: قَالَ الْأَصْمَعِي: شاط يشُوطُ شَوْطاً، إِذا عَدَا شوطاً.

ثَعْلَب، عَن ابْن الأعرابيّ: شوَّطَ الرجل إِذا طَوَّلَ سَفَرَه.

وَقَالَ اللَّيْث: الشوْطُ: جَرْيُ مَرَّة إِلَى الْغَايَة، والجميع الأَشواط.

وَقَالَ رؤبة:

وبَاكرٍ مُعْتَكرِ الأَشواط

يَعْنِي الرّيح. وَيُقَال: الشوطُ بَطِينٌ، أَي بَعيد. وَفِي الحَدِيث: (أَنَّ سفينةَ أَشاطَ دَمَ جَزُورٍ بجَذْلٍ فَأَكَلَه) .

قَالَ الْأَصْمَعِي: أشاطَ دَمَ جَزْورٍ، أَي سَفَكه، فشاط يَشيطُ، وأَشاط فلانٌ فُلاناً إِذا أَهْلَكَهُ.

وَقَالَ غَيره: أَصْلُ الإشاطة الإحْراق، يُقَال: أَشاط فلانٌ دم فلَان، إِذا عَرَّضَهُ للقَتْل.