كتاب تهذيب اللغة

الجزء ١٠ - أبواب الكاف والدال - ج: 10 - ص: 64

الرِّجلين فِي ذَنَبِه ريشتان أطول من سَائِر الذَّنَبِ.

(أَبُو عبيد عَن الْفراء) : انْكَدَرَ يَعْدُو، وعَبَّدَ يَعْدُو إِذا أسْرع بعض الْإِسْرَاع.

وَقَالَ اللَّيْث: انْكَدَرَ عَلَيْهِم الْقَوْم إِذا جاءُوا أَرْسَالًا حَتَّى انصبُّوا عَلَيْهِم.

(الْأَصْمَعِي) : حِمارٌ كُدُرٌّ وَهُوَ الغليظ.

وَأنْشد:

نجَاءَ كُدُرَ مِنْ حَمِير أَتِيدَةٍ

بفائِلهِ والصَّفحتين نُدُوبْ

وَيُقَال: أتانٌ كُدُرَّةٌ.

وَقَالَ أَبُو عَمْرو. يُقَال للرَّجل الحادِر القويِّ المُكتنز: كُدُرٌّ. وَأنْشد:

خُوصٌ يَدَعْنَ العَزَبَ الكُدُرَّا

لَا يَبْرَحُ المنزلَ إلَاّ جَرَّا

ونُطْفة كَدْرَاءُ: حَدِيثَة الْعَهْد بالسماء.

(أَبُو عبيد عَن الْأمَوِي) : فَإِن أُخِذ لبنٌ حليبٌ فأُنقِع فِيهِ تمرٌ بَرْنيٌّ فَهُوَ كُدَيْرَاءُ.

وَقَالَ أَبُو ترابٍ قَالَ شُجاعٌ: غلامٌ قُدُرٌّ وكُدُرٌّ وَهُوَ التامُّ دون المُحتَلِم.

وَقَالَ شَبَابَةُ نَحوه وَأنْشد الرجز الَّذِي قدمتُه.

كرد: قَالَ اللَّيْث: الكَرْدُ: سَوْقُ العَدُوِّ فِي الحملة، وَهُوَ يَكْرُدُهُمْ كَرْداً.

وَقَالَ الْأَصْمَعِي: كَرَدَهُمْ كَرْداً، وكَدَشَهُمْ كَدْشاً إِذا طردهم.

وَقَالَ اللَّيْث: الكَرْدُ: لُغةٌ فِي القَرْدَ، وَهُوَ مَجْثَمُ الرَّأْس على العُنق.

وَأنْشد:

فطارَ بمشحُوذِ الحديدةِ صارمٍ

فطبَّق مَا بَين الذُّؤَابةِ والكَرْدِ

والكُرْدُ: جيلٌ معروفون.

وَقَالَ الشَّاعِر:

لعمركَ مَا كُرْدٌ مِنَ ابناء فارسٍ

وَلكنه كُرْدُ بنُ عَمْرو بنِ عامرِ

فنسبهم إِلَى الْيمن وجعلهم إخْوَة الْأَنْصَار.

(ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) : الكِرْدِيدَةُ: الفِدْرَة من التَّمْر.

وَأنْشد:

أفلحَ مَن كَانَت لَهُ كِرْدِيدَهْ

يأكلُ مِنْهَا وهْوَ ثانٍ جِيدَهْ

وَأنْشد أَبُو الْهَيْثَم:

قد أَصْلَحَتْ قِدْراً لَهَا بأُطْرَهْ

وأبلغَتْ كِردِيْدَةً وقِدْرَه

والكُرْدَةُ: المَشَارَةُ من الْمزَارِع وتُجمعُ كُرْداً.

دكر: قَالَ أَحْمد بن يحيى أَبُو الْعَبَّاس: الدِّكَرُ بتَشْديد الدَّال جمع دِكْرَةٍ أُدغمت لَام الْمعرفَة فِي الدَّال فجعلتا دَالا مُشَدّدَة، فَإِذا قلت: ذِكْرٌ بِغَيْر الْألف وَلَام التَّعْرِيف قلت: بِالذَّالِ، وَقد جمعُوا الدِّكَرَ: الدِّكَرات بِالدَّال أَيْضا.