كتاب تهذيب اللغة

الجزء ١١ - باب الشين والميم - ج: 11 - ص: 308

بَاب الرباعي من حرف الشين

شفصل: قَالَ اللَّيْث: الشِّفْصلي: حَمْلُ اللَّواء الَّذِي يلتوي على الشّجر، وَيخرج عَلَيْهِ أَمْثَال المَسالّ، تَتَفَلَّقُ عَن قطنٍ، وحبّ كالسمسم.

شندف: أَبُو عُبيد: فرس شُنْدُف، أَي مُشرف.

وَقَالَ المرَّار:

شُنْدُفٌ أشدفَ مَا وَرَّعْتَه

فَإِذا طُؤطِىء طَيَّارٌ طِمِر

شوصل: ثَعْلَب، عَن ابْن الأعرابيّ: شَفْصَل وشوصَل جَمِيعًا، إِذا أكل الشّاصُليّ، وَهُوَ نَبَات.

شرشف: وَقَالَ اللَّيْث: الشُّرْشُوف ضِلَعٌ على طرفها الغُضروف الرَّقيق وشَاة مُشَرْسَفَة، إِذا كَانَ بجنبها بَيَاض، قد غَشِيَ الشَّراسيف والشَّواكل.

الأصمعيّ: الشراسيف أَطراف أضلاع الصَّدر الَّتِي تُشرِف على البَطْن.

ثَعْلَب، عَن ابْن الأعرابيّ: الشُّرْسُوف رَأس الضِّلَعِ مِمَّا يَلِي الْبَطن، والشُّرْسوف أَيْضا الْبَعِير المقَيّد، وهوالأسير المكتوف، وَهُوَ البعيرُ الَّذِي عُرْقِبَت إِحْدَى رجلَيْهِ.

شنترة: أَبُو زيد: الشَّنْتَرَة والشِّنْتِيرة: الإصبع، بلغَة أهل الْيمن، وَأنْشد:

فَلم يَبق مِنْهَا غير نصف عِجانها

وشِنْتِيرةٍ مِنْهَا وَإِحْدَى الذَّوائبِ

شفتر: ثَعْلَب، عَن ابْن الأعرابيّ: اشْفَتَرَّ السِّراجُ إِذا اتسعت النَّار، فاحتجْتَ أَن تقطع من رأسِ الذُّبال.

وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم فِي قَول طرفَة:

فترى الْمَرْوَ إِذا مَا هَجَّرَتْ

عَن يَدَيها كالجراد الْمُشفَتِرّ

قَالَ: والْمُشفَتِرُّ: المتفرق.

قَالَ: وَسمعت أَعْرَابِيًا يَقُول: المشفتِرُّ: المنتصِب، وَأنْشد:

تَغْدُو على الشّرِّ بوَجْهٍ مُشفَتِرّ

وَقيل: المشفترّ المقْشعِرّ. ٥

وَقَالَ اللَّيْث: اشفَتَرَّ الشيءُ اشفِتْرَاراً وَالِاسْم الشَّفتَرَة، وَهُوَ تفرُّق كَتَفَرُّق الْجَرَاد.

شرنف: وَقَالَ اللَّيْث: الشِّرْنَافُ: ورق الزَّرْع إِذا طَال وكثُرَ حَتَّى يخَاف فَساده فَيقطع، يُقَال: حينئذٍ: شَرْنَفْتُ الزَّرْع، وَهِي كلمة يمانيَّة.