للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ: وَمِنْه اشتُق اسْم (الفِئة) ، وهم طَائِفَة من النَّاس.

فأفأ: اللَّيْث: الفَأْفأة، فِي الْكَلَام كأنّ الْفَاء تَغْلب على اللِّسان.

تَقول: فَأْفأ فلانٌ فِي كَلَامه، فَأْفأةً.

ورَجُلٌ فَأْفاء، وَامْرَأَة فَأفاءة.

وَقَالَ المبرّد: الفَأْفأة: التَّرْديد فِي (الْفَاء) .

اللّحيانيّ، يُقال: رَجُلٌ فأْفأ وفَأْفَاء، يُمدّ ويُقْصر.

فيف: اللَّيْث: الفَيْف: المَفازة الَّتِي لَا مَاء فِيهَا، مَعَ الاسْتواء والسَّعة.

وَإِذا أُنِّثت، فَهِيَ: الفَيْفاء.

وَجَمعهَا: الفَيافي.

وَجمع (الفيف) : فُيوف، وأَفْياف.

قلت: وبالدَّهناء مَوضعٌ يُقَال لَهُ: فَيْف الرِّيح.

قَالَ شَمر: وَقَالَ المؤرِّج: الفَيْف من الأَرْض: مُختلَف الرِّياح؛ وأَنشد لِعَمْرو ابْن مَعْد يكرب:

أَخْبر المُخْبِرُ عَنْكُم أنّكم

يومَ فَيْف الرِّيح أُبْتُمْ بالفَلَج

ويُقال: فيف الرّيح: موضعٌ مَعْرُوف؛ قَالَ ذُو الرّمة:

والرَّكْب يعْلُو بهم صُهْبٌ يَمانِيةٌ

فَيْفاً عَلَيْهِ لِذيل الرِّيح نِمْنِيمُ

وَقَالَ غَيره: الفيفاء: الصَّحرَاء المَلْساء؛ وَجَمعهَا: الفَيافي.

وَقَالَ أَبُو عَمْرو: كُلّ طَرِيق بَين جَبَلين: فَيْفٌ؛ وأَنْشد:

مَهِيلُ أَفْيافٍ لَهَا فُيوف

وَقَالَ ذُو الرُّمّة:

ومُغْبَرّة الأَفياف مَسْحولة الحَصَا

دَيامِيمها مَوْصُولة بالصَّفاصِفِ

وَقَالَ أَبُو خَيْرة: الفَيْفاء: البعيدةُ من المَاء.

وَقَالَ شمر: والقَول فِي (الفَيْف) (والفيفاء) مَا ذكره المُؤرّج من مُخْتَلف الرِّياح.

فوف: اللَّيْث: الأفواف: ضربٌ من عُصْب البُرود.

يُقال: بُرْدٌ أفواف، وبُرْد مُفَوّف.

قَالَ: والفَوْف، مصدر: الفُوفة.

يُقَال: مَا فافَ عنِّي بخَيْرٍ وَلَا زَنْجَر.

وَذَلِكَ أَن تسْأَل رجلا فَيَقُول بظُفر إبهامه على ظُفر سبّابته: وَلَا مثل ذَا.

وَالِاسْم مِنْهُ: الفُوفة.

وأمّا (الزَّنجرة) فَمَا يأخُذ بَطْنُ الظُّفر من طرف الثَّنية إِذا أخذْتها بِهِ.

ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي: الفُوفة: القِشْرة الرَّقيقة تكون على النَّواة.

قَالَ: وَهِي القِطْمير أَيْضا.

قَالَ: والفُوف ثيابٌ رِقاقٌ من ثِياب اليَمن

<<  <  ج: ص:  >  >>