علهز: اللَّيْث: العِلْهِز: الوَبَر مَعَ دم الحَلَم. وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِك فِي الجاهليّة. يعالج الوَبَر مَعَ دِمَاء الْحلم يَأْكُلُونَهُ.
وَقَالَ ابْن شُمَيْل فِي العلهز نَحوه، وَأنْشد:
وإنَّ قِرَى قحطان قِرْف وعِلْهِز
فأقبحْ بِهَذَا ويحَ نفسِك مِنْ فعلِ
قَالَ: والعِلْهز: القُرَاد الضخم
وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم فِيمَا أَخْبرنِي عَنهُ الْمُنْذِرِيّ: العِلْهِز: دم يَابِس يدق بِهِ أوبار الْإِبِل فِي المجاعات ويؤكل. وَأنْشد:
عَن أكلِيَ العلهز أكل الحَيْس
ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: نَاب عِلْهِز ودِرْدِح.
وَقَالَ ابْن شُمَيْل هِيَ الَّتِي فِيهَا بقيَّةِ، وَقد أسنَّت.
وَقَالَ عِكْرِمَة كَانَ طَعَام أهل الْجَاهِلِيَّة العِلْهِز وَهُوَ الحَلَم بالوبر يُشوى فيؤكل.
ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ العِلْهِز: الصُّوف يُنفش ويُشَرَّب بالدماء، ويُشوى ويؤكل. والمُسَوَّدُ أَنْ تُؤْخَذ المُصْران فيفُصد فِيهَا النَّاقة ويشدّ رَأسه ويُشوى ويؤكل.
هزلع: اللَّيْث: الهِزْلاع: السِّمع الأزلّ. قَالَ: وهَزْلعَتُه: انسلاله ومُضيّه.
عزهل: قَالَ: والعِزْهِل: الذّكر من الْحمام وَجمعه العَزَاهل. وَأنْشد:
إِذا سَعْدانة الشَعَفات ناحت
عَزَاهلُها سَمِعت لَهَا عَرِينا
وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: العَرِين: الصَّوْت.
أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: العزاهيل من الْإِبِل وَاحِدهَا عُزهول، وَهِي الْمُهْملَة.
أَبُو زيد: رجل عِزْهَلّ إِذا كَانَ فَارغًا، وَأنْشد:
وَقد أُرى فِي الفِتية العزاهل
أَجُرُّ من خَزّ الْعرَاق الذائل
فضفاضة تضفو على الأنامل
وَقَالَ ابْن دُرَيْد: رجل عُزهول: خَفِيف سريع.
زهنع: أَبُو عبيد عَن الْأَحْمَر: يُقَال: زَهْنَعْتُ الْمَرْأَة وزَتَّتُها إِذا زيّنتها، وَنَحْو ذَلِك قَالَ اللَّيْث. وَأنْشد الْأَحْمَر:
بني تَمِيم زهنعوا فتاتكم
إِن فتاة الْحَيّ بالتزتُّت
وَقَالَ ابْن بزرج: التزهنع: التلبّس والتهيؤ.
(عزه) : أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: رجل عِنْزَهْوة وعِزْهاة كِلَاهُمَا العازف عَن اللَّهْو.
وَقَالَ الْكسَائي: فِيهِ عنزهوة أَي كِبْر وَكَذَلِكَ فِيهِ خُنْزُوَانة.
أَبُو عُبَيْدَة رجل عِزْهاة وعِنْزَهْوة إِذا كَانَ لَا يُرِيد النِّسَاء.
هطلع: اللَّيْث: رجل هَطَلَّع وَهُوَ الطَّوِيل الجسيم وبَوْشٌ هَطَلَّع أَي كثير. وَقَالَ ابْن دُرَيْد: هَطَلَّع: بَوْش كثير.
هرنع: اللَّيْث: الهُرْنوع: القملة الضخمة، وَقيل للصغيرة. وَأنْشد:
يَهِزُ الهَرَانعَ عقدهُ عِنْد الخصا
بأذلّ حَيْثُ يكون من يتذلّل
وَقَالَ غَيره: الهَرَانع: أصُول نَبَات تشبه الطراثيث.
