كتاب تهذيب اللغة

الجزء ٣ - باب الحاء والزاي - ج: 3 - ص: 266

وَقَالَ الْأَصْمَعِي وَأَبُو عَمْرو: الحَزِيز: الغليظ من الأَرْض المنقادُ.

وَقَالَ ابْن الرّقاع يصف نَاقَة:

نعم قُرقور المَرَوراة إِذا

غرِق الحُزّان فِي آل السراب

وَقَالَ زُهَيْر:

تهوي تُدافعُها فِي الحَزْن ناشزَة ال

أكتاف يَنْكُبها الْحِزّان والأكم

وَقَالَ اللَّيْث: الحَزِيز من الأَرْض: مَوضِع كثرت حجارته، وغلظت، كَأَنَّهَا سكاكين. والجميع حِزّان وَثَلَاثَة أحِزّة.

قَالَ: والحَزَازة: وجع فِي الْقلب من غيظ وَنَحْوه. وتُجمع حَزَازات.

قَالَ وَيُقَال: حَزّاز بِالتَّشْدِيدِ قَالَ الشماخ:

وَفِي الصَّدْر حَزّاز من اللوم حامز

وَقَالَ آخر:

وَتبقى حزازات النُّفُوس كَمَا هيا

ابْن الْأَنْبَارِي فِي قَوْلهم: فِي قلبِي من الشَّيْء حَزَّاز مَعْنَاهُ: حُرقة وحزن.

قَالَ: والحَزاز والحزازة مثله. وَأنْشد:

إِذا كَانَ أَبنَاء الرِّجَال حزازة

فَأَنت الحَلَال الحُلو والبارد العَذْب

وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم: سَمِعت أَبَا الْحسن الْأَعرَابِي يَقُول لآخر: أَنْت أثقل من الجائر، وَفَسرهُ فَقَالَ: هُوَ حزّاز يَأْخُذ على رَأس الْفُؤَاد يُكرهُ على غِبّ تُخَمة.

وَفِي الحَدِيث: (الْإِثْم حوازّ الْقُلُوب) .

قَالَ اللَّيْث يَعْنِي مَا حَزّ فِي الْقلب وحكّ.

أَبُو عبيد عَن العَدَّبس الْكِنَانِي قَالَ: العَرَك والحازّ وَاحِد وَهُوَ أَن يُحزّ فِي الذِّرَاع حَتَّى يُخلص إِلَى اللَّحْم وَيقطع الْجلد بحدّ الكِركِرة.

وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: إِذا أثر فِيهِ قيل: بِهِ ناكت، فَإِذا حَزّ فِيهِ قيل: بِهِ حازّ.

وَقَالَ اللَّيْث: إِذا أصَاب المرفقُ طرَف كِرْكِرة الْبَعِير فَقَطعه قيل: بِهِ حازّ.

وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الحَزّ: الزِّيَادَة على الشّرف. يُقَال: لَيْسَ فِي الْقَبِيل أحد يَحُزّ على كرم فلَان أَي يزِيد عَلَيْهِ.

عَمْرو عَن أَبِيه الحَزّة: السَّاعَة. يُقَال أيّ حَزَّة أتيتني قضيتك حقّك. وَأنْشد:

وأبَنْتُ للأشهاد حَزَّةَ أَدَّعي

أَي أبنت لَهُم قولي حِين ادّعيت إِلَى قومِي فَقلت: أَنا فلَان بن فلَان.

اللَّيْث الحَزَاز من الرِّجَال: الشَّديد على السَوْق والقتال. وَأنْشد:

فَهِيَ تَفَادى من حَزَاز ذِي حَزِق

أَي من حزاز حَزِق،، وَهُوَ الشَّديد جذبِ الرِّبَاط.

وَهَذَا كَقَوْلِك: هَذَا ذُو زُبْدٍ، وأتانا ذُو تمر.

قلت: وَالْمعْنَى هَذَا زُبْدٌ وأتانا تمر.

وَسمعت أَعْرَابِيًا يَقُول: مرَّ بِنَا ذُو عَوْن ابْن عديّ، يُرِيد: مرَّ بِنَا عون بن عدي. وَمثله فِي كَلَامهم كثير.

وَقَالَ بعض الْعَرَب: الحَزّ: غامض من الأَرْض ينقاد بَين غليظين. والحَزّ: مَوضِع بالسراة. والحَزّ: الْوَقْت والحِين.