الحديث.
وهذا الإِسناد يبدو أنَّه صحيفة، فقد أخرج الطبراني بهذا الإِسناد أكثر من حديث، انظر (٨/ ٢٤٣، ٢٤٥ - ٢٤٦ رقم ٧٩٥٠، ٧٩٥٨، ٧٩٥٩، ٧٩٦٠، ٧٩٦١، ٧٩٦٢، ٧٩٦٣، ٧٩٦٤، ٧٩٦٥، ٧٩٦٦، ٧٩٦٧) وفيها أَن عمر هو عمر بن محمد بن الحسن.
فعمر هذا هو: عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، فنسبته في إِسناد الشيخ إِلى جده وجد أبيه.
ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٤٧) وقال: يقال له ابن التل، من أهل الكوفة، يروي عن وكيع والكوفيين، ثنا عنه شيوخنا ابن خزيمة وغيره، مات سنة خمسين ومائتين، يعتبر حديثه ما حدث من كتاب أبيه؛ فإِن في روايته الَّتي كان يرويها من حفظه بعض المناكير.
وذكره سبط ابن العجمي في "الكشف الحثيث" (ص ١٩٨ رقم ٥٥٤) تمييزًا، قال النسائي: صدوق، وقال الدارقطني: لا بأس به، ونقل كلام ابن حبان السابق.
ثم تبين لي أنَّه مترجم في "تهذيب الكمال" (٢١/ ٤٩٧) وسماه: عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي أبو حفص الكوفي المعروف بابن التل".
وقد أخرج له مسلم فذكره الحاكم في "تسمية من أخرج له البخاري ومسلم" (رقم ١١٠٨)؛ لكن ذكر الباجي في "التعديل والتجريح" (٣/ ٩٣٩) أنَّه أخرج له البخاري في (الزكاة)، و (المناقب).
وترجمه الكلاباذي في "رجال صحيح البخاري" (٢/ ٥١٥ رقم ٧٩٥)، وابن نقطة في "تكملة الإِكمال" (رقم ٤٥٢)، وقال عنه ابن حجر في "التقريب" (٤٩٦٤): "صدوق، ربما وهم".
أمَّا أبوه فهو: محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي المعروف بالتل.
قال عنه يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: شيخ.
وانظر "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٢٥)، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ٥١ رقم ٢٩٤٥) ونقل عن ابن حبان قوله: لا يحتج به، وقول ابن عدي: لم أرَ بحديثه بأسًا.
وترجمه ابن حجر في "اللسان" (٧/ ٣٥٥ رقم ٤٥٤٦ - علمية) ونقل عن أبي داود قوله فيه: صالح يكتب حديثه، انظر "الكامل" (٦/ ١٧٣ رقم ١٦٥٧).
وقال ابن حجر في "التقريب" (٥٨١٦): "صدوق فيه لين".
وانظر "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٦٧ رقم ٥١٤٩)، "التعديل والتجريح" (٢/ ٦٢٧ رقم ٤٧١)، "رجال صحيح البخاري" (رقم ١٠٢٤)، "تكملة الإِكمال" (١/ ٣١٦ رقم ٤٥٠).
وقد ذكر الشيخ - رحمه الله - محمد بن الحسن بن الزبير في "الإِرواء" (٢/ ٣١٧) وقال: صدوق فيه لين، احتج به البخاري، وانظر "الضعيفة" (١/ ٣٢٨)، (٥/ ١٩٩).
"الصحيحة" (٥/ ٣٨١)، (٦/ ٣٤٩)، "معجم أسامي الرواة" (٣/ ٥٨٣).
