كتاب شرح المصابيح لابن الملك

٢٣ - كتاب الأدب - ١٧ - باب ما ينهى من التهاجر والتقاطع واتباع العورات - ج: 5 - ص: 324

يقول: ليس الكذَّاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرًا وَينمي خيرًا" تقدم بيانه في (باب حفظ اللسان).

"قالت: ولم أسمعه - تعني النبي - صلى الله عليه وسلم - يرخص في شيء مما يقول الناس كذبًا إلا في ثلاث: الحرب" والكذب في الحرب مثل أن يقول: في جيش المسلمين كثرةٌ، وقد أتاهم مدد (١) كثير، أو يقول: انظر إلى خلفك فإن فلانًا قد أتاك من خلفك ليضربك.

"والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته" مثل أن يقول: لا أجد أحبَّ إليَّ منك.

"وحديث المرأة زوجها" مثل ذلك.

* * *

مِنَ الحِسَان:

٣٩١١ - عن أسماءَ بنتِ يزيدَ قالت: قالَ رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَحِلُّ الكَذِبُ إلا في ثلاثٍ: كَذِبُ الرَّجُلِ امرأتَه ليُرضيَها، والكذِبُ في الحَرْبِ، والكذِبُ ليُصلِحَ بينَ النَّاسِ".

"من الحسان":

" عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا يحل الكذب إلا في ثلاث: كذب الرجل امرأته ليرضيها، والكذب في الحرب، والكذب ليصلح بين الناس".

* * *

٣٩١٢ - عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يكونُ

---

(١) في "غ": "ملأ".