كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

[من اسمه أحمد] - ٦٦ - أحمد .... بن محمد بن عبد الله بن على بن أبى الفتح - ج: 1 - ص: 211

الشيخ البارع المفنن أبو عبد الله محمد بن خلفة (٥٤٠) الأبّى (بالضم)، والشيخ أبو العباس أحمد بن محمد البسيلي (نسبة إلى بلدة بسيلة (٥٤١)، والشيخ أبو العباس أحمد بن محمد الشماع. و [أخذ] أصول الفقه عن الشيخ أبى العباس أحمد المدغرى والأبّى والشماع والبسيلي المذكورين و [وأخذ] الفقه عن الشيخ أبى القاسم البرزالى المذكور والقاضي أبى يوسف يعقوب الزغبى والشيخ أبى القاسم العبدوسى وغيرهم. وعلم المعاني والبيان عن الشيخ المدغرى وأبى الفضل بن الإمام وغيرهم. كل ذلك لقراءته عليهم بنفسه.

وأخذ علم (٥٤٢) الهندسة حضورا وسماعا عن الشيخ أبى عبد الله محمد بن مرزوق وسمع في مجالسه غالب ما كان يقرأ عليه من علوم شتى وكذا الشيخ [أبو القاسم (٥٤٣) العقبانى. وأما علم الوثائق والأحكام وما يتعلق بذلك فأخذه عن الشيخ] أبى عبد الله محمد بن محمد الأنصاري الخزرجي الشهير بابن الحاج، وأخبرني سنة ست وأربعين أن عمره الآن مائة عام وأربعة أعوام وأنه العدل بتونس وخطيب جامع الزيتونة وإمامه، وأنه طلب للقضاء عام خمسة عشر فامتنع، وشيخه في ذلك الشيخ أبو القاسم الغبرينى.

وسمع الحديث على الشيخ الفاضل أبى زكريا يحيى بن منصور:

حديث الرحمة المشهور في بلاد مصر بالمسلسل بالأولية والشيخ أبى عبد الله محمد بن مسافر العامري والشيخ أبى القاسم الأندلسي والشيخ أبى عبد الله محمد الشريف التلمساني، وقرأ عمدة الأحكام للمقدسى والموطأ رواية يحيى بن يحيى والترمذي والشمائل له رواية على الشيخ أبى القاسم البرزالى والبخاري وأبى داود على الشيخ الشماع وغيره، وسمع قراءة صحيح البخاري ومسلم والموطأ على الشيخ البرزالى والزغبى والأبى ابن داود المذكورين وغيرهم.

---

(٥٤٠) رسمتها تونس بكسر الخاء وسكون اللام وفتح الفاء.
(٥٤١) «بسيلة» بلد بالمغرب.
(٥٤٢) في تونس والسليمانية «عن»، والأصوب أن يقال «علم» كما أثبتنا ذلك بالمتن.
(٥٤٣) العبارة التي بين الحاصرتين ساقطة من السليمانية.