للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لقيت الشيخ شهاب الدين يوم الاثنين تاسع عشر شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة بمدرسة ابن بصاصة في ثغر إسكندرية فرأيت إنسانا وقورا عليه سكينة وعنده فضل جيد وتقليب كبير لحقائق ما يرد عليه من المسائل وسلامه فطرة جدا ودين، وهو حسن التأدية بالقرآن. وعنى بنظم الشعر فنظم [نظما] متوسطا.

سمع المجلس الأخير من موطأ يحيى بن يحيى وأوله «تشميت العاطس» إلى آخر الكتاب على الشيخين أقضى القضاة الكمال عبد الله بن محمد بن خير المالكي وأبى الطيب محمد بن أحمد بن علوان التونس الشهير بالمصرى بإجازة الأول من أبى عبد الله محمد بن جابر الوادي آشى سنة إحدى وأربعين وسبعمائة بقراءته على أبى محمد عبد الله بن هارون الطائي بروايته ما بين قراءة وسماع عن القاضي أبى القاسم أحمد بن يزيد بن تقى بقراءته (٦٠٤) أبى عبد الله محمد بن عبد الحق الخزرجي بسماعه على أبى عبد الله محمد بن فرج مولى ابن الصلاح بسماعه على يونس بن عبد الله بن محمد بن المحب المعروف بابن الصفار بسماعه على أبى عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى ابن عم أبيه عبيد الله بن يحيى عن أبيه يحيى بن يحيى عن مالك خلا الأبواب الثلاثة من كتاب الاعتكاف «التي شك فيها يحيى». رواها عن زياد بن عبد الرحمن وهو خروج المعتكف إلى العيد، وباب قضاء الاعتكاف وباب النكاح في الاعتكاف، يراد به الثاني سماعا للبعض إجازة للباقي عن الإمام أبى القاسم أحمد بن أحمد الغبرينى (٦٠٥) البجائى الأصل، التونسي بروايته غالبا عن الشيخ أبى عبد الله محمد بن صالح الكتاني عن الشيخ القاضي أبى الحسن على عبد الله بن محمد الأنصاري عرف بابن قطران الحافظ أبى عبد الله محمد بن سعيد بن رزقون الأنصاري عن أبي عبد الله أحمد بن محمد الخولاني عن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن محمد اللخمي


(٦٠٤) العبارة من «عبد الله ...... بسماعه» مكررة في تونس.
(٦٠٥) في السليمانية. «البخاري» وهو خطأ إذ هو من تونس.

<<  <  ج: ص:  >  >>