كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

حرف العين - ٣١٢ - عبد الله بن أحمد بن قاسم بن مناد النفزاوي القروي - ج: 3 - ص: 131

نعم إذا يصح الفتح … يتجلى لك المحبوب

يعيد القلب له مثوى … يضئ بنوره الوهاج

فهذا النور هو القهوة … وصار القلب كأس زجاج

تزيدك في الفنى في الذكر … وكيف تشاهد المذكور

فدع عنك المنى والفكر … وتذكر دائما بحضور

حتى يوصل لسر السر … فيض عليك منه النور

فزيد الذكر يتقوا … وينتج منه نور نتاج

تغيب وتشهد وهوا … ينور أفواج بعد أفواح

لئن قلت إيش هو المشكاة … وما هو الزيت والمصباح

وما هو النفي والإثبات … ومعنى البيت وشر الراح

نقل لك هو تجلى الذات … ويشهد عالم الأرواح

فهذا الغاية القصوى … وذا أنوار ذا الإبهاج

وهو السعي والمروة … وهذا البيت أين الحاج

فهذا هو غزل صوفي … فمن ذا يغزل ويوصف

فيا صوفي هو صوفي … إذا لم يغزله اتصف

فما هو إلا لمن صوفي … فهو يغزله ويصف

يسدي الغزل في المطوى … بفضل بعد ما أنساج

يخيطوا بعد ماشا والبس … وأكسا حلل وديباج

كل ذا الشرح في الخمرة … وفي معنى معانيها

ومن يدخل إلى الحضرة … ويشرب دنها فيها

فذاك ينادم الفقراء … يناولهم أوانيها

ويجليها لهم حلو الشمس … وبدر وألف سراج

ويسقى للذي أوى … ليه بقدر ما يحتاج

عبد الله يصف خمرة … لأهل العقل ينعتها

لها تمرة جنا شجه … في الفردوس منبتها

أيا فقراء لكم بشرا … بالدنيا وما فيها