كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

[من اسمه أحمد] - ٢٣ - أحمد بن عبد العال بن عبد المحسن بن يحيى الحريرى السندفائى - ج: 1 - ص: 89

كريم على المولى، رفيع جنابه … قريب ولا يخفى علينا اقترابه

عظيم ومقصود الخلائق بابه … وطلعته كالبدر، غاب سحابه

وراحته مثل البحار إذا طمت

له عرق من سائر الطيب أطيب … ونكهته مسك وندّ وزرنب (٢٢١)

وريقته كالشهد بل هي أعذب … ونغمته منها الخلائق تطرب

وحرمته منها الأعادى تضرّمت

له قامة كالغصن بل هي أقوم … وهمّته كالدّهر بل هي أعظم

وراحته كالسّحب بل هي أكرم … ويزرى بنور البدر إذ يتبسم

وفي فمه الميمون درّ تنظمت

له خلق لم يخلق الله مثله … ولم ير شكل في البريّة شكله

وفي الرمل إن يمشى فلا أثر له … وفي الصخرة الصماء تنظر نعله

وكم معجزات للحبيب تقدّمت

جميل المحيا باسما خير من يرى … جوادا شجاعا منعما عالي الذرى

مهيبا كحيل الطرف، أدعج، أحورا … أعد مدحه حتى يصير مكررا

فمدحته جلّت وللقلب قد حلت

نبىّ بمعراج الجلالة قد رقى … ونال مقاما لم ينله من ارتقى

وأكبر آيات أراه محقّقا … وقال له: يا خير خلقي مطلقا

شريعتك العظمى لشرعى تمّمت

ملوك السما لم تحص ما خصّه به … وكلّ نبىّ مرسل مقتد به

لقد خصّه رب السماء بقربه … يدلل ما في النّجم من قول ربه

«دنا فتدلى»، يا لها رتبة سمت

---

(٢٢١) الزرنب هو طيب أو هو شجر طيب الريح أو ضرب من النبات طيب الرائحة. قال بن الأثير في تفسيره أنه الزعفران ويجوز أن تعنى طيب الرائحة. انظر تاج العروس-ج ١ ص ٣٨٧ مادة زرب.