كتاب إنباء الهصر بأنباء العصر

ذكرى من توفى فى هذه السنة المباركة وبلغتنا وفاته من الأعيان - ١١ - على بن محمد بن أحمد، الشيخ نور الدين بن القاضى شمس الدين محمد بن قاضى القضاة ناصر الدين أحمد المعروف بابن التنسى المالكى - ج: الكتاب - ص: 309

وأصل ترقية صاحب هذه الترجمة وعرفانه بالأكابر واختلاطه بهم:

قاضى القضاة ولى الدين السفطى الشافعى فى دولة الملك الظاهر جقمق فإنه كان يرسله فى تعلقاته، وهو عنده لياقة فى تأدية الرسائل وقضاء الحوائج والتواضع الزائد لأبناء الدنيا والتودد إليهم ويمشى معهم حسب مقاصدهم وآرائهم، ومع ذلك فآذاه غاية الأذى فإن الملك الظاهر جقمق ﵀ لما غضب على السفطى وأخذ منه أمواله حلّفه أنه ما بقى يملك شيئا ولا وديعة، وكان له تحت يد صاحب الترجمة ودائع جمة، من جملتها عشرة آلاف دينار، وأخبر من أخبر السلطان بها فأرسل أخذها منه وما وسع (١) السفطى إلا الفرار ومات مقهورا وضاعت عليه بقية ودائعه، وقدم على ما قدم، وعند الله تجتمع الخصوم. عفا الله عنه.

١١ - على بن محمد بن أحمد، الشيخ نور الدين بن القاضى شمس الدين محمد بن قاضى القضاة ناصر الدين أحمد المعروف بابن التنسى (٢) المالكى

. مولده فى سنة إحدى وثلاثين وثمانى مائة بالقاهرة ونشأبها فحفظ كتاب الله العزيز وكتبا فى مذهب الإمام مالك، واشتغل على [علماء (٣)] عصره وشيخ مذهبه كالشيخ عبادة والشيخ طاهر، وأخذ عن شيخنا الشيخ تقى الدين الشمنى الحنفى، وأكثر من ملازمة دروس شيخنا الشيخ شهاب الدين أحمد الأبّدى (٤)

---

(١) فى الأصل «ساع».
(٢) السخاوى: الضوء اللامع ٥/ ٩٧٢.
(٣) زيادة اقتضاها سياق العبارة.
(٤) ضبطها فى الأصل بمد الألف وضم الباء، أما الضوء اللامع، ج ١١ ص ١٨١ فقد ضبطها بضم الألف وتشديد الباء وقال: نسبة إلى بلدة بالأندلس من كورة «جيان» وهى التى سماها ابن عبد الحق فى مراصد الإطلاع ١/ ١٠ «بأبدة» بضم الهمزة وتشديد الباء مع فتحها، والأرجح النسبة الأخيرة فقد ترجم السخاوى: الضوء اللامع ٢/ ٥٠٤ لأحمد بن محمد المغربى فقال «يعرف بالأبدى وقرأ فى بجاية».