الْبيَاض، وفيهَا حجارةٌ حُمْرٌ وسود، والتُّراب أبيضُ أعْفَر، وَهُوَ يَبرُق لَك بلونِ حجارتها وتُرابها، وَإِنَّمَا برَّقَها اخْتلافُ ألوانها، وتُنبِتُ أسنادُها وظهرُها البقْلَ والشجَر نباتاً كثيرا، يكون إِلَى جَنبها الروضُ أَحياناً.
اللحياني: يُقَال: من الغنَم أبرَق وبَرقاء للْأُنْثَى، وَمن الدوابّ أَبلَق وبلْقَاء للأُنثى، وَمن الْكلاب أَبقَع وبَقْعاء.
أَبُو عبيد عَن أبي زيد: إِذا أَدَمْتَ الطعامَ بدَسَمٍ قليلٍ قلتَ: برقْتُه أبرُقُه بَرقاً.
وَقَالَ اللِّحياني مثلَه. وَقَالَ: البُرْقة: قلَّة الدَّسم فِي الطَّعَام.
قَالَ: وَيُقَال: أَبرَقَ الرجل: إِذا أَمَّ البرقَ أَي قَصَده. ومرَّتْ بِنَا اللَّيْلَة سحابةٌ برّاقةٌ وبارِقة.
وَقَالَ اللَّيْث: برَّق فلَان بِعَيْنيهِ تبريقاً، إِذا لأْلأ بهما من شدّة النّظر.
وَأنْشد:
وطفِقَت بعينِها تَبْريقا
نحوَ الأميرِ تبتغِي تطليقا
والبُرَاقُ: دابّة الْأَنْبِيَاء.
وَقَالَ اللِّحياني: إبريقٌ: إِذا كَانَت برَّاقة.
قَالَ: وأبرقت الْمَرْأَة وبرّقَت: إِذا تحسَّنَتْ وتعرّضت.
وَأما قَول ابْن أَحْمَر:
تعلَّقْتَ إبْرِيقاً وعَلَّقْتَ جَعْبَة
لتَملِك حَيّاً ذَا زُهاءٍ وجامِلِ
فإنَّ بَعضهم قَالَ: الإبريقِ السَّيْف هَا هُنَا، سمِّي بِهِ لبَريقه.
وَقيل: الإبريق هَا هُنَا قَوسٌ فِيهَا تَلَامِيعُ.
والإبريق أَيْضا إِنَاء، وجمعُه أَباريق.
والبَرْوَق: نبت مَعْرُوف، تَقول الْعَرَب: أشْكَرُ من بَرْوَق) وَذَلِكَ أنَّه يخضرّ بِأَدْنَى النَّدَى يَقع من السَّمَاء.
وَيُقَال للعين بَرْقاء لسواد الحَدقة مَعَ بَيَاض الشَّحْمة.
وَقَالَ ابْن السكِّيت: قَالَ أَبُو صاعد: البَرِيقة، وجمعُها برائِقُ، وَهِي اللَّبَنُ يُصَبُّ عَلَيْهِ إهالةٌ وسمنٌ.
وَيُقَال: ابرقُوا الماءَ بزَيت، أَي: صُبُّوا عَلَيْهِ زَيْتاً قَلِيلا. وَقد برَقوا لنا طَعَاما بزيتٍ وسمنٍ، وَهِي التباريق.
وَيُقَال للجراد إِذا كَانَ فِيهِ بياضٌ وَسَوَاد بُرْقان.
وَقَالَ المُؤرِّج: بَرَّق فلَان تبريقاً: إِذا سَافر سفرا بَعيدا، وبرَّق مَنزله، أَي: زيَّنه وزَوَّقه. وبرَّق فلانٌ فِي الْمعاصِي: إِذا لَجَّ فِيهَا. وبرَّق بِي الأمرُ، أَي: أعيا عليَّ.
أَخْبرنِي المنذريّ عَن ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: عمِل رجلٌ عملا فَقَالَ لَهُ بعضُ أَصْحَابه: برّقتَ وعرَّقتَ: قَالَ معنى برَّقتَ: لوّحت بشيءٍ لَيْسَ لَهُ مِصْداق.
