كتاب تهذيب اللغة

الجزء ٩ - باب القاف والميم - ج: 9 - ص: 270

عشر لي، فَهَذَا الَّذِي كُرِهَ.

أَبُو زيد الْأنْصَارِيّ: أَقمت الشَّيْء وقوّمته فَقَامَ، بِمَعْنى استقام. قَالَ: والاستقامة: اعْتِدَال الشَّيْء واستواؤه. واستقام فلانٌ بفلانٍ، أَي: مدَحَه وأثنَى عَلَيْهِ.

أَبُو زيد الْأنْصَارِيّ فِي (نوادره) : يُقَال: قامَ بِي ظَهْرِي، أَي: أوجَعَني؛ وَقَامَت بِي عَينايَ؛ وكلُّ مَا أوجَعَكَ مِن جَسَدك فقد قَامَ بك. قَالَ: وَيُقَال: كم قَامَت ناقتُك؟ أَي: كم بَلَغتْ وَقد قَامَت الأمَةُ مائةَ دِينَار، أَي: بلغَ قيمتهَا مائةَ دِينَار.

وَقَالَ غَيره: قَامَت لفلانٍ دابّتُه: إِذا كَلَّت أَو عيّتْ فلمْ تَسِر وَقَامَت السُّوقُ: إِذا نَفَقَتْ. ونامَت: إِذا كَسَدَتْ. وَقَامَ ميزَان النَّهَار: إِذا انتَصَف. وَقَامَ قَائِم الظَهيرة. وَقَالَ الراجز:

وقامَ مِيزانُ النهارِ فاعتدَلْ

أَبُو عبيدٍ عَن الْكسَائي فِي بَاب أمراض الْغنم: أخَذها قُوامٌ، وَهُوَ دَاء يأْخذها فِي قَوَائِمهَا تقوّم مِنْهُ. وَقَالَ غَيره: فلانٌ أقوَمُ كلَاما مِن فلانٍ، أَي: أعدَلُ كلَاما.

ومَقامات النَّاس: مَجالسهم. وَيُقَال للْجَمَاعَة يَجْتمعون فِي مجلسٍ مَقامة، وَمِنْه قَول لبيد:

ومَقامةٍ غُلْب الرِّقاب كأَنّهمْ

جِنٌّ لَدَى بابِ الحَصِيرِ قِيامُ

وَيُقَال: أقمتُ بِالْمَكَانِ مُقاماً وإقامَة، فَإِذا أَضفْتَ حذفْتَ الْهَاء كَقَوْل الله جلّ وَعز: {وَإِقَامَ الصَّلواة وَإِيتَآءَ الزَّكَواةِ} (الْأَنْبِيَاء: ٧٣) .

قمي: أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الأعرابيّ قَالَ: القُمَى: الدُّخول. وَفِي الحَدِيث: (كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقْمو إِلَى منزل عَائِشَة كثيرا) ، أَي: يَدخل. قَالَ: والقُمَى: السِّمَن، يُقَال: مَا أحْسَنَ قَمْوَ هَذِه الْإِبِل. قَالَ: والقُمَى: تنظيف الدَّار مِن الكِبا.

ورَوَى سَلَمة عَن الْفراء قَالَ: القامِيّة من النِّسَاء: الذّليلةُ فِي نفْسها.

قمأ: قَالَ أَبُو زيد فِي كتاب (الْهَمْز) : قمَأَتِ الْمَاشِيَة قُمُوءاً وَقُمُوءة. وَتقول: قَمُؤتْ قَماءة، وَذَلِكَ إِذا سَمِنَتْ. وَتقول: قَمُؤ الرجل قَماءةً: إِذا صَغُر.

وَقَالَ اللَّيْث: رجل قَمِيءٌ وَامْرَأَة قَميئَة، وَقد قَمُؤَ الرجل قَماءةً فَهُوَ قَمِيء: قصير ذليل. قَالَ: والصاغر: القَمِيء، يُصغَّر بذلك وَإِن لم يكن قَصِيرا. وقمأت الْمَاشِيَة تَقمَأُ فَهِيَ قامِئة: إِذا امْتَلَأت سَمِناً. وَأنْشد الباهليّ:

وحُرْدٍ طارَ باطلُها نَسِيلاً

وأحدَثَ قَمْؤُها شَعَراً قِصار

قَالَ: وَيُقَال: قَمَأت الماشيةُ بمَكَان كَذَا وَكَذَا حتَّى سَمِنت. وَقَالَ اللَّيْث: أقمَيْتُ الرجلَ: إِذا ذَلّلْتَه. قَالَ: القَمْأَة: الْمَكَان الَّذِي تَطْلُع عَلَيْهِ الشَّمْس وَجَمعهَا القِماء.