للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فِيهِنَّ خَود تَشْغَف الفؤادا

قد اثمعدّ خَلْقُها اثمعدادا

والصعاد: اسْم نَاقَته. أَنْشدني أَي عرَّفني من قَوْلك: أنشدت الضالَّة إِذا عرَّفتها. وَقَالَ ابْن شُمَيْل: هُوَ المثمعدّ والمثمئدّ للغلام الريَّان الناهِد السمين.

(عردم) : شمر عَن محَارب: العَرْدَمة: الشدّة والصلابة، إِنَّه لعَرْدَم القَصَرة. وَقَالَ العجاج:

نحمي حُمَيَّاها بعزّ عَرْدَم

قَالَ إِذا قلت للعَرْد: عَرْدَم فَهُوَ أشدّ من العَرْد، كَمَا يُقَال للبليد: بَلْدَم فَهُوَ أبلد وأشدّ.

أَبُو عبيد عَن الأمويّ: العِرْدام: العِذْق الَّذِي فِيهِ الشماريخ. وَقَالَ رؤبة:

ويعتلي الرَّأْس القُمُدَّ عَرْدَمه

قَالَ ابْن الأعرابيّ: عَرْدَمُه: عُنُقه الشَّديد.

وَقَالَ النَّضر: العَرْدَم: الضخم التارّ الغليظ الْقَلِيل اللَّحْم. والعَرْد مثله، وَكَذَلِكَ قَالَ محَارب.

(عمرد) : قَالَ شمر: وَقَالَ محَارب: العَمَرّد: الذِّئْب الْخَبيث السَّرِيع فِي شرَه، والجميع العمارِد وَهُوَ كالعَمَرَّط، إِلَّا أَن العَمَرَّط يُوصف بِهِ الرجل الْخَبيث.

أَبُو عَمْرو: العَمَرَّد: الْبعيد من الأَرْض. وَأنْشد:

حَرْفٍ تجُدّ النازح العمرَّدا

وَقَالَ جرير يصف فرسا:

على سابح نَهْد يُشبَّه بالضحى

إِذا عَاد فِيهِ الركضُ سِيداً عَمَرَّدا

وَقَالَ أَبُو عدنان: أنشدتني امْرَأَة شدّاد الكلابيَّة لأَبِيهَا:

على رِفَلّ ذِي فُضول أقْوَد

يغتال نِسْعَيه بجَوْز مُوفِد

ضافي السبيب سَلِبٍ عَمَرِّد

فسألتها عَن العَمَرَّد فَقَالَت النجيبة الرحيل من الْإِبِل. وَقَالَت: الرحيل الَّذِي يرتحله الرجل فيركبه. قَالَ: والعَمَرَّد: السّير السَّرِيع الشَّديد، وَأنْشد:

فَلم أر للهمّ المُنيخ كرِحلة

يحثّ بهَا القومُ النَجَاء العَمَرَّدا

وَقَالَ أَبُو عبيد: العَمَرَّدُ: الطَّوِيل.

(عربد) : شمر عَن محَارب قَالَ: الأُفْعُوان يسمّى العِرْبَدّ، وَهُوَ الذّكر من الأفاعي. وَيُقَال: بل هِيَ حيَّة حَمْرَاء خبيثة وَمِنْه اشتقّت عَرْبَدة الشَّارِب. وَأنْشد:

مولَعة بخُلُق العِرْبَدّ

وَقيل: العِرْبَدّ: الشَّديد. وَأنْشد:

وَقد غضِبن غَضبا عِرْبَدا

وَقَالَ أَبُو خيرة وَابْن شُمَيْل: العِرْبَدّ الدَّال شَدِيدَة حيَّة أَحْمَر أرقش بكُدْرة وَسَوَاد، لَا يزَال ظَاهرا عندنَا وقلَّما يظلم، إِلَّا أَن يُؤذي، لَا صَغِير وَلَا كَبِير.

وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: العِرْبَدُ والعِرْبَدّ: الْحَيَّة. وَيُقَال للمُعربِد: عِرْبيد كَأَنَّهُ شبه بالحية.

دعرم: وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الدِعْرِم: الْقصير الذَّميم. وَأنْشد:

<<  <  ج: ص:  >  >>