كتاب الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي

من اشتهر بالفتية من الصحابة والتابعين، زمن الخلفاء - ترجمة طلحة بن عبيد الله، جابر بن عبد الله، عتبة بن غزوان - ج: 1 - ص: 310

[ترجمة طلحة بن عبيد الله، جابر بن عبد الله، عتبة بن غزوان]

...

ترجمة طلحة بن عبد الله، جابر بن عبد الله، عتبة بن غزوان:

طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي:

ثامن من أسلم, وأحد العشرة المبشرين بالجنة, وأحد الستة الشوريين، لم يشهد بدرًا لعذر، فضُرِبَ له بسهم، وأبلى بلاءًا عظيمًا, وفدى النبي -صلى الله عليه وسلم- بنفسه, وقد تعرَّض بيده لسهم ضربوا به النبي -صلى الله عليه وسلم, فكانت شلاءًا، وهو أحد الأغنياء المحظوظين الذي نفعوا الإسلام بأعمال البر وبالسيف معًا، توفي في وقعة الجمل سنة "٣٦" ست وثلاثين.

وكانت غلته ألف درهم بغلي كل يوم، وكان جوادًا عظيمًا يضرب بجوده المثل حتى سمّاه النبي -صلى الله عليه وسلم- طلحة الفياض, وطلحة الجود١.

جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري الخزرجي:

شهد العقبة الثانية، وغزا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- تسع عشرة غزوة، من علماء الصحابة وحفاظهم المكثرين, له ألف حديث وخمسمائة وأربعون حديثًا, وكانت له حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم, توفي سنة "٧٨"، ثمان وسبعين، عن أربع وتسعين وقد كُفَّ بصره٢.

عتبة بن غزوان المازني:

كان سابع ستة في الإسلام، في السابقين الأولين، هاجر الهجرتين وصلى للقبلتين، شهد بدرًا وغيرها، وهو الذي أسَّسَ البصرة زمن عمر وكان واليها، وخطبته فيها شهيرة, أشار لها في الشمائل, وفي الاستيعاب ومنها:

كنت سابع سبعة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما نأكل إلّا ورق الشجر, حتى إن أحدنا ليطرح كما تطرح الشاة أو البعير, وما منا من أحد إلّا وهو أمير مصر من الأمصار, وستجربون الأمراء بعدنا ... إلخ. توفي سنة "١٧" سبعة عشر٣.

---

١ طلحة بن عبد الله التيمي القرشي: ترجمة طلحة في: الإصابة "٣/ ٥٢٩٦"، والاستيعاب "٢/ ٢٦٤"، وأسد الغابة "٣/ ٥٩"، الجمع بين رجال الصحيحين رقم "٨٥٩".
٢ ترجمة جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري الخزرجي: أبو عبد الله -أبو عبد الرحمن- أبو الحمد، ت سنة ٧٣، السلمي الأنصاري.
تصحيفات المحدثين: "٦٥٧"، التاريخ الكبير "٢/ ٢٠٧"، تراجم الأخبار "١/ ٢١٧"، التاريخ الصغير "١/ ٢١، ١١٥، ١٦١، ١٩٠، ١٩٣", العبر "١/ ٤١، ١٩٣"، الأعلمي "١٤/ ٢٢٠".
٣ عتبة بن غزوان المازني: ثقات "٥/ ٢٥٠"، التاريخ الكبير "٦/ ٥٢٠"، الطبقات الكبرى "٢/ ١١"، "٣/ ٥٥٦"، "٤/ ٣٦٢"، البداية والنهاية "٧/ ٤٩"، تنقيح المقال "٧٧٢٧", العبر "١