كتاب الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي

القسم الثالث: في الطور الثالث للفقه وهو طور الكهولة - بعض تراجم الصوفية - ج: 2 - ص: 56

[بعض تراجم الصوفية]

[مدخل]

...

[بعض تراجم الصوفية]

ثم ٢٨١- إبراهيم بن أدهم: المتوفى سنة ١٦٢ اثنين وستين ومائة، ثم الفضيل بن عياض المتوفى سنة ١٨٧ سبع وثمانين ومائة.

ثم ٢٨٢- شقيق البلخي١: المتوفى سنة ١٩٥ خمس وتسعين ومائة.

ثم ٢٨٣- معروف الكرخي٢: بفتح فسكون المتوفى سنة ٢٠٠ وهو القائل: التصوف الأخذ بالحقائق واليأس مما في أيدي الناس، وكان أبواه نصرانيين يعلمانه النصرانية، فأبى، وأسلم، فأسلما.

وهذا أول ما عرفت أمثال هذه المقالات في الإسلام ثم "٢٧٧" بشر بن الحارث الحافي٣ المروزي المتوفى سنة ٢٢٦ ست وعشرين ومائتين القائل للمحدثين: أدوا زكاة هذا الحديث قالوا: وما زكاته؟ قال: أن تعملوا بخمسة أحاديث من كل مائتي حديث.

ثم ٢٨٤- أبو حاتم الأصم: المتوفى سنة ٢٣٢ اثنين وثلاثين ومائتين.

ثم ٢٨٥- ذو النون المصري أبو الفيض ثوبان بن إبراهيم: المتوفى سنة ٢٤٥ خمس وأربعين ومائتين عن سن عالية أوحد أهل زمانه علما وورعا وأدبا وحالا شيخ الديار المصرية وواعظهم، روى "الموطأ" عن مالك وهو عبد نوبي من مصر، وله مناقب ومقالات، وذو النون المصري هو أول

---

١ شقيق البلخي: عن إسرائيل، الميزان "٢/ ٢٧٩"، لسان الميزان "٣/ ١٥١".
٢ معروف الكرخي: أبو محفوظ مات سنة "٢٠٠ أو ٢٠٤" الفيروزاني الكرخي. الأنساب "١١/ ٧٤"، العبر "١/ ٣٣٥"، الثقات "٩/ ٢٠٦"، الحلية "٩/ ٣٦٠"، البداية والنهاية "١١/ ١٣"، تاريخ بغداد "١٣/ ١٩٩"، وفيات الأعيان "٥/ ٢٣١"، الأعلمي "٢٨/ ٣٤".
٣ بشر بن الحارث الحافي المروزي: أبو نصر مات سنة "٢٢٧" الحافي الزاهد المروزي البغدادي. دائرة المعارف الأعلمي، تقريب التهذيب "١/ ٩٨"، تهذيب التهذيب "١/ ٤٤٤" تهذيب الكمال "١/ ١٤٥" ميزان الاعتدال "١/ ٣٢٨" التذهيب "١/ ١٢٥" مجمع الزوائد "٥/ ٧" ثقات "٨/ ١٤٣".