كتاب الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي

تراجم المجتهدين في القرن الثالث والرابع - تراجم الحنفية في القرن الثالث والرابع - ج: 2 - ص: 107

عشر كيسا، فاستحيي ابن طولون، وأمره أن يسلم القضاء إلى محمد بن شاذان الجوهري ففعل، فكان كخليفة عنه وهو في السجن مدة سنين، وشكى أصحاب الحديث انقطاع السماع بسجنه، فكان يحدث من طاق في السجن إلى أن توفي سنة "٢٧٠" سبعين ومائتين.

كما أرخه السيوطي في "حسن المحاضرة" وبقيت مصر بلا قاض ثلاث سنين بعده.

٣٦٩- أبو جعفر أحمد بن أبي عمران ١

قاضي مصر مؤلف كتاب "الحجج" تفقه بمحمد بن سماعة، وأخذ عنه أبو جعفر الطحاوي المحدث الشهير.

توفي سنة "٢٨٠" ثمانين ومائتين، كذا في "الكفوي" وفي "حسن المحاضرة" سنة خمس وثمانين.

٣٧٠- أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز ٢ البصري القاضي بالشام والكوفة المتوفى سنة "٢٩٢" اثنين وتسعين ومائتين له كتاب "المحاضرة" و"السجلات" و"أدب القاضي" و"الفرائض".

٣٧١- أبو سعيد أحمد بن الحسن البردعي ٣ أخذ الفقه عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة عن أبيه عن جده، وعن أبي علي الدقاق، عن موسى بن نصير، عن محمد، وكانت له مناظرة مع داود الظاهري وغيره، ذهب للحج، فقتله القرامطة سنة "٣١٧" سبع عشرة وثلاثمائة.

---

١ أبو جعفر بن أبي عمران: ترجمته في "الفوائد البهية" ص"١٤".
٢ أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز البصري القاضي: أبو حازم السكوني البصري البغدادي الحنفي القاضي، توفي سنة "٢٩٢":
جامع المسانيد "٢/ ٥٣١"، تراجم الأحبار "٢/ ٥٠٩"، سير النبلاء "١٣/ ٥٣٩"، تاريخ بغداد "١١/ ٦٢"، دائرة الأعلمي "٢١/ ٥٨"، تلخيص المتشابه "٧٠٢".
٣ أبو سعيد أحمد بن الحسن البردعي: بكسر الباء وسكون الراء وفتح الدال: بلدة من أقصى بلاد أذربيجان. وانظر "الفوائد البهية" ص"٢٠".