كتاب الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي

تراجم المجتهدين في القرن الثالث والرابع - بعض أصحاب الشافعي الذين نشروا مذهبه في القرنين الثالث والرابع - ج: 2 - ص: 155

٢٨٤، وكان يذهب إلى قول الشافعي، ويوالي عليه، وكان له مال كثير وضياع كبار بالشام. توفي سنة ٣٠٢ اثنين وثلاثمائة.

٤٤٩- أبو علي الحسن بن القاسم الطبري البغدادي ١: له كتاب "المحرر" في النظر، وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد، وكتاب "الإفصاح" في الفقه، وكتاب "العدة" في عشرة أجزاء وكتاب في الأصول، وآخر في الجدل. توفي سنة ٣٠٥ خمس وثلاثمائة.

٤٥٠- أحمد بن عمرو بن سريج ٢:

القاضي بشيراز ثم بغداد أحد عظماء الشافعية وأئمة الإسلام يقال له: الباز الأشهب، بلغت كتبه أربعمائة، تفقه على الأنماطي والزعفراني وأبي داود السجستاني، وتفقه عليه أبو القاسم الطبراني، وغيره، قال المطوعي: هو سيد طبقته بإطباق الفقهاء، وعده السكبي في "الطبقات" مجددا على رأس المائة.

وعندي أن أحق من يعد مجددا القاضي إسماعيل، والإمام أبو الحسن الأشعري، الأول في الفروق، والثاني في الأصول، راجع ترجمتهما؛ إذ كل منهما خدم الدين خدمة عامة تعود بالخير على جميع المذاهب الإسلامية، وقد اختار ابن عساكر شافعي أيضا، وعن ابن سريج: يؤتى يوم القيامة بالشافعي، وقد تعلق بالمزني يقول: رب هذا أفسد علومي فأقول أنا: مهلا بأبي إبراهيم، فإني لم أزل في إصلاح ما أفسده.

فتأمل هذا كيف يسوغ أن يقال: يؤتى بفلان يوم القيامة يقول كذا، ومثله لا يقال بالرأي، وكم من هذه الخرافات في "الطبقات" وأيضا منها تعلم ما وقع في

---

١ أبو علي الحسن بن القاسم الطبري البغدادي: سير أعلام النبلاء "١٠/ ١٥٩ ٩"، ووفيات الأعيان "٢/ ٧٦"، وطبقات الشافعية "٢/ ٢١٧"، وتاريخ بغداد "٨/ ٧٨"، وشذرات الذهب "٣/ ٣".
٢ أحمد بن عمر بن سريج: سير أعلام النبلاء "٩/ ١٨٩"، وتاريخ بغداد "٤/ ٢٨٧"، ووفيات الأعيان "١/ ٦٦"، وطبقات الشافعية "٢/ ٨٧"، وتذكرة الحفاظ "٨١١".