أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنا عَبد الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ سمعتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ: سَمعتُ عَبد اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، قَال: قَال ابْنُ عَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ لَيْسَ لِيَوْمٍ فَضْلٌ عَلَى يَوْمٍ فِي الصِّيَامِ إلاَّ شَهْرَ رمضان أو يوم عاشوراء.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا عباس بن الوليد الخلال، حَدَّثَنا بسرة بن صفوان، حَدَّثَنا عَبد الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ: لاَ يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ وَجِيهًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
قَالَ الشيخ: ولعبد الجبار هَذَا أَحَادِيثُ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ قليل، وَهو عندي لا بأس به يكتب حديثه.
١٤٧٧- عَبد الجبار بن المغيرة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ عَبد الجبار بن المغيرة عن أم كثير سمعت عليا فِي النفخ فِي الشاة، لاَ يُتَابَعُ عَليه.
قَالَ ابنُ عَدِي وهذا الذي ذكره البُخارِيّ هُوَ حديث واحد موقوف عَلَى علي، وَعَبد الجبار ليس بمعروف
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute