وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ ثَلاثٌ أُحِبُّهُنَّ وَيَكْرَهُهُنَّ النَّاسُ الْمَوْتُ وَالْفَاقَةُ وَالْمَرَضُ فذكره.
ويوسف بْن إِبْرَاهِيم ليس هو بالمعروف، ولاَ لَهُ كثير حديث (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عبدوس، حَدَّثَنا موسى بن أيوب، حَدَّثَنا سَلامُ بْنُ رَزِينٍ عَنْ عَمْرو بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيِّ، عَن أَنَس عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهَا.
٢٠٧٣- يوسف بْن الغرق بن لمازة قاضي الأهواز.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنٍ، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ الْغَرِقِ عَنْ سُكَيْنِ بْنِ أَبِي سِرَاجٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُوَيْدٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ: إِنَّ مِنْ سَعَادَةِ المرء خفة عارضيه.
حَدَّثَنَا بنان بن أحمد القطان، حَدَّثَنا محمود بن خداش، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ الْغَرِقِ عَنْ سُكَيْنِ بْنِ أَبِي سِرَاجٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُوَيْدٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ خفة لحيته.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ، حَدَّثَنا يوسف بن الغرق بإسناده
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute