وممن نسب إلى قبيلة أو نسب إلى مولى ولم يذكر باسم، ولاَ كنية.
٢٢٠٥- النجراني.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين فالنجراني من هو قال رجل مجهول.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرنا سُفْيَانُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّجْرَانِيَّ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُمَر أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ برجل سَكْرَانَ فَقَالَ مِمَّ شَرِبَ قَالَ شَرِبْتُ تَمْرًا وَزَبِيبًا قَالَ فَضَرَبَهُ ثُمَّ؟ قَال: لاَ تَخْلِطُوهُمَا كُلُّ واحد يكفي وحده.
حَدَّثَنَا الفضل، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ كَثِيرٍ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ رَجُلٍ نَجْرَانِيٍّ، عنِ ابْنِ عُمَر، أَنَّ رَجُلا أَسْلَفَ رَجُلا فِي نَخْلٍ فَلَمْ تُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ ارْدُدْ عَلَيْهِ قَالَ ثُمَّ؟ قَال: لاَ تُسْلِفُوا فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رَوَى شُعْبَة وَغَيْرُهُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ النَّجْرَانِيِّ، عنِ ابْنِ عُمَر بِإِسْنَادٍ لَمْ يُسَمُّوهُ مَجْهُولٌ، وَهو كَمَا قَالَ يَحْيى بْنُ مَعِين.
٢٢٠٦- مولى سباع.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْن سَعِيد سألت يَحْيى بْن مَعِين عن مولى سباع، الذي يروى حديث أبي بكر قَال: مَا اعرفه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute