ومن جهله يعلم، وإن ضاق وقته أو عجز كبر بلغته أو ما يحسن.
وعنه: لا، كاالقراءة وذكر يسن، نص عليه. وفيه وجه.
وفي السلام في تشهده الأخير، وكل ذكر واجب وجهان.
فإن عرف فارسيا وسريانيا، فأوجه الثالث: يخير ويقدمان على التركي.
وقيل: يخير، كتركي وهندي.
ويسمعه الإمام من خلفه، وغيره نفسه كالقراءة في الجهر، والأخرس يشير.
وقيل: يحرك لسانه.
وقيل: في التكبير لا القراءة.
ومن كبر قاعدا، أو أتمه قائما؛ لم يصر فرضا.
وقيل: ولا نفلا.
ثم يضع كفه الأيمن على كوعه الأيسر تحت سرته.
وعنه: تحت صدره.
وعنه: يخير.
وعنه: له الإرسال.
وعنه: في النفل.
وينظر محل سجوده، ويقول سرا: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، أو نحو مما ورد، نص عليه، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute