للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ألا يا أجلّ الخلق مدحك صنعتى … أرصع فيه الدر أو أنثر النحوا

فكن للمنوفى أحمد شافعا غدا … إذا حشرت كل الورى، والسما تطوى

عليك صلاة الله ما انهمر الحيا … فأصبح نور الروض من سحه أحوى

وآلك والأصحاب ماذر شارق … وما سجعت ورق على دوحها شدوا

وكذلك:

قمر بمغنى رامة فتان … ما عنه لي صبر ولا سلوان

كلفى به من قبل أنشأ مضغة … قدما، وها أنا بالجوى نشوان

ومنها:

وإذا اكفهر الليل بت مسهدا … وجفت كراى من الهوى الأجفان

وإذا تبسم ثغر فجر بكرة … فالدمع من طرفي به هتّان

حجبته عنى البيض والسمر القنا … مع رفقة هم بالحما قطّان

فتن الورى بجماله وكماله … فتحيرت في وصفه الندمان

شرفت (٦٦٢) بطلعته معالم طيبة … وتضوعت من طيبه البلدان

مضريّة نالت جلالا في الورى … وعلت به عزا سما عدنان

فهو الرسول الهاشمي محمد … مولى له عند المهيمن شان

من يوم مبعثه بدى دين الهدى … وتعطلت لما أتى أديان

نسخت شريعته الشرائع كلها … وتباشر (٦٦٣) الأحبار والكهان

بطلت به الأنصاب والأزلام والأ … دناس والأرجاس والصلبان

ومنها:

يا من بموجز فضله الأملاك قد … شهدت به والأنس ثم الجان

أنوار علياك الرفيعة مذ سمت … خرت لها الجوزاء والحيتان (٦٦٤)


(٦٦٢) في تونس والسليمانية «شرفت من طلعته» ولكن ينكسر البيت بهذه الصورة ولذلك صححناه إلى ما.
(٦٦٣) هذا الشطر في السليمانية وتونس «عند نشر الأخبار والكهان» وفيه خطأ صححناه إلى ما بالمتن.
(٦٦٤) في تونس «والحزتان».

<<  <  ج: ص:  >  >>