للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أزيّن بامتداحى فيه نظمى … فيأتي النسيم لطافة ما (١)

وأتبعه بديع اللفظ حتى … نراه رائقا في رقة الما

وإنّي وإن وجدت به قبولا … يكون قبوله كرما وحلما

لأنى في مدائحه إذا ما … حلت له الجواهر كان بما

عليه من السلام سلاما … ما رأينا في السما قمرا ونجما

ورحمته على آل وصحب … ورضوان على عميه عما

وأنشدني كذلك وحدى، ثم سمع ابن فهد:

تقطعت بسكاكين الضنى كبدي … يوم الفراق لفرط الحزن والكمد

وفي فؤادي ليوم البين نار جوى … كأنّ جمر الغضا في داخل الجسد

يا لهف قلبي على تفريق ألفتنا … ويا بكائي عليهم دائم الأبد

كانت منازلنا بالأمس عامرة … واليوم أصبح جمع الشمل في بدد

وأخبرني أنه صنع هذه القصيدة وهو في دعوى العيش، فلم يمض إلا نحو شهر حتى مات من أهله وأولاده ما حصل له من أجل فراقهم ما ذكر في القصيدة:

ما كان أحسننا والشمل مجتمع … ونحن في سعة والعيش في رغد

حتى رمينا بسهم البين فرقنا … يا وحشتي لفراق الأهل والولد

وكانت العين قد قرت برؤيتهم … فبعدهم يا عمى عيني ويا رمدى

لا عشت إن دمت يوما بعدهم بدلا … أو كنت من بعدهم ألوى على أحد

أنا الفريد بأحزانى أكابدها … سبحان من خلق الإنسان في كبد

عدمت من كان لي ذخرا أقول له … يا سيدي وحبيب القلب يا سندى

يا طالبا بحديث الحزن خذه (٢) … عنّى فإن حديثي عالي السند

تاللّه قد بان صبري يوم بينهم … عند الوداع فلا صبري ولا جلدي

يا نسمة البان قضى بينهم خبري … من لوعة البين والهجران والكمد

فلو قدرت كتبت الكتب نحوهم … لكنني لم أطق تسطيرها بيدي

لأن كفى على خدى ما برحت … تكفكف الدمع والأخرى على كبدي


(١) كذا ورد الشطر في السليمانية، وهو غير متزن عروضيا.
(٢) كذا ورد الشطر في السليمانية، وهو ينقص التفعيلة الرابعة (فاعلن).

<<  <  ج: ص:  >  >>