الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

الأيمان - من حلف له بالله فليرض - ص: 387

"من حلف بملّة سوى الإِسلام كاذبًا متعمّدًا، فهو كما قال" (١).

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"من قال: إنى برئ من الإِسلام، فإن كان كاذبًا فهو كما قال، وإن كان صادقًا لم يَعُد إليه الإِسلامُ سالمًا" (٢).

من حُلِف له بالله فليرض:

عن ابن عمر قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلًا يحلف بأبيه فقال: "لا تحلفوا بآبائكم. من حَلَفَ بالله فليصدق. ومن حُلِفَ له بالله فليرض، ومن لم يرض بالله فليس من الله" (٣).

وعن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "رأى عيسى بن مريم رجلًا يسرق، فقال: أسرقت؟ قال: لا. والذي لا إله إلا هو. فقال عيسى: آمنت بالله، وكذّبت بصرى" (٤).

[أقسام اليمين]

تنقسم الأيمان أقسامًا ثلاثة:

١ - اليمين اللغو.

٢ - اليمين الغموس.

٣ - اليمين المنعقدة.

---

(١) متفق عليه: م (١١٠ - ١٧٧ - / ١٠٥/ ١) وهذا لفظه، خ (٦٦٥٢/ ٥٣٧/ ١١)، د (٣٢٤٠/ ٨٣/ ٩) ت (١٥٨٣/ ٥٠/ ٣)، نس (٦/ ٧) جه (٢٠٩٨/ ٦٧٨/ ١).
(٢) صحيح: [الإرواء ٢٥٧٦]، د (٣٢٤١/ ٨٥/ ٩)، نس (٦/ ٧)، جه (٢١٠٠/ ٦٧٩/ ١).
(٣) صحيح: [ص. جه ١٧٠٨]، جه (٢١٠١/ ٦٧٩/ ١).
(٤) متفق عليه: خ (٣٤٤٤/ ٤٧٨/ ٦)، م (٢٣٦٨/ ١٨٣٨/ ٤)، نس (٢٤٩/ ٨)، جه (٢١٠٢/ ٦٧٩/ ١).