الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

الأذان - استحباب الترجيع - ص: 76

[استحباب الترجيع]

الترجيع: هو العود إلى الشهادتين مرتين برفع الصوت بعد قولهما مرتين بخفض الصوت (١).

عن أبي محذورة رضي الله عنه أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - علمه هذا الأذان:

"الله أكبر الله أكبر. أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمدًا رسول الله أشهد أن محمدًا رسول الله. ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله. حىّ على الصلاة مرتين، حىّ على الفلاح مرتين. الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله" (٢).

[التثويب في الأذان الأول للصبح]

عن أبي محذورة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان: وفيه: حىّ على الفلاح، حىّ على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، في الأولي من الصبح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله" (٣).

قال الأمير الصنعانى في سبل السلام (١٢٠/ ١): قال ابن رسلان:

فشرعية التثويب إنما هى في الأذان الأول للفجر لأنه لإيقاظ النائم، وأما الأذان الثاني فإنه إعلام بدخول الوقت ودعاء إلى الصلاة. أهـ.

[استحباب الأذان في أول الوقت وتقديمه عليه في الفجر خاصة]

عن جابر بن سمرة قال: "كان بلال يؤذن إذا زالت الشمس لا يخرم، ثم لا يقيم حتى يخرج إليه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإذا خرج أقام حين يراه" (٤).

---

(١) المصدر السابق (٨١/ ٣).
(٢) صحيح: [مختصر م ١٩١]، م (٣٧٩/ ٢٨٧ /١).
(٣) صحيح: [ص. نس ٦٢٨]، نس (٧/ ٢).
(٤) صحيح: [ص. د ٥٠٣] أ (٢٨٣/ ٣٥/ ٣) وهذا لفظه، م (٦٠٦/ ٤٢٣/ ١)، د (٥٣٣/ ٢٤١/ ٢) بنحوه
ومعنى "لا يَخْرُمُ" لا يترك شيئًا من ألفاظه، ذكره الشوكاني في "نيل الأوطار" (٣١/ ٢).