كتاب ضياء السالك إلى أوضح المسالك

باب كيفية جمع الاسم جمع المؤنث السالم - ج: 4 - ص: 181

ويمتنع التغيير (١) في خمسة أنواع:

أحدها: نحو: زينبات وسعادات؛ لأنهما رباعيان لا ثلاثيان.

الثاني: نحو: ضخمات وعبلات (٢)؛ لأنهما وصفان لا اسمان: وشذ كهلات بالفتح (٣)، ولا ينقاس خلافًا لقطرب (٤).

الثالث: نحو: شجرات وسمرات (٥) ونمرات (٦)؛ لأنهن محركات الوسط، نعم يجوز الإسكان في نحو: سمرات ونمرات (٧)؛ كما كان جائزًا في المفرد (٨)؛ لا أن ذلك حكم تجدد حالة الجمع.

الرابع: نحو: جوزات وبيضات (٩)؛ لاعتلال العين، قال الله -تعالى: ﴿فِي

(١) أي: مع العين.

(٢) جمع عبلة، وهي الضخمة الجسم، والعبل: الضخم من كل شيء، وهي بهاء والجمع كجبال.

(٣) أي: بفتح الهاء، وهي جمع كهلة، والقياس الإسكان؛ لأنه صفة، والكهل: من وخطه الشيب أو من جاز الثلاثين إلى الخمسين، وهي بهاء. ويقال: اكتهل الرجل أي: كهلا، قال صاحب القاموس: والجمع كهلات ويحرك، ولا يقال: كهلة إلا مزدوجًا بشهلة.

(٤) فقد أجاز القياس عليه، فقال: صعبات وضخمات بالفتح.

(٥) جمع سمرة؛ وهي شجرة الطلح "وهو شجر عظيم من شجر العضاة".

(٦) جمع نمرة: أنثى النمر.

(٧) أي: من كل ثلاثي صحيح العين، وعينه مضمومة أو مكسورة.

(٨) أي: كما كان الإسكان جائزًا في المفرد للتخفيف فاستصحب مع الجمع.

(٩) أي: من الواوي أو اليائي الذي قبل حرف العلة فيه فتحة فلا يغير؛ فرارًا من تحريك حرف العلة.