. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= ﴿لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ﴾.
﴿لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ، فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ﴾.
﴿وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ﴾.
﴿لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ﴾.
ألستم خير من ركب المطايا … وأندى العالمين بطون راح
إن العيون التي في طرفها حور … قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
أضعت شبابي بين حلم وغفلة … وأنفقت عمري في الأماني الكواذب
وإذا المطي بنا بلغن محمدًا … فظهورهن على الرجال حرام
٩ في الكلمات الآتية شذوذ كما يقولون، وضحه، واذكر القياس فيها.
مصائر، سواسوة، يوم أيوم، نيام، معدى، ثيرة، جمع ثور.
١٠ ما شرط إعلال الألف والواو والياء بعد ألف الجمع؟ ومتى تسلم؟ وضح بأمثلة.
١١ هات اسم المفعول من الأفعال الآتية، وبين ما حدث فيها من تغيير:
عدا، رمى، حظى، وفى، نسي، رأى، كفى، رعا، غشى، رضى، أعطى، أبكى، اشتكي إليه، استعلى عليه.
١٢ كيف نأتي بصفة افتعل من الأفعال الآتية:
زجر، طلع، ضع، صنع، وصف
١٣ متى يجب إظهار الدال والطاء المبدلتين من تاء الافتعال؟ ومتى يجوز الإظهار والإدغام؟ مثل.
١٤ أسند الفعلين: سما، وهدى، إلى ألف الاثنين، وواو الجماعة، ونون النسوة، وبين ما يحدث فيهما من تغيير، وسببه.
١٥ هات صفة على وزن "فعلان" من "روى" واسم مفعول من "أرضى" مصدرا من "آوى"، واسم فاعل من "أتى"، وبين ما حدث فيها من إعلال.
١٦ هات اسم الفاعل من الأفعال الآتية، وبين ما حدث فيها من تغيير:
صان، لام، هاب، شاء، كال، نما، لقى، رعى، طوى، أعطى، أطاع، اتضح، اقتضى، =