كتاب الكناش في فني النحو والصرف

ذكر ما لا ينصرف - ذكر الجمع - ج: 1 - ص: 128

الياء، وقال المبرد: (١) إنّ التنوين جاء (٢) بدلا من الحركة التي كانت على الياء وعوضا منها، وليس بعلم للصرف فلما جاء كذلك حذفت الياء لالتقاء الساكنين، كما حذفت في قاض (٣) والتنوين على المذهبين للعوض لا للصّرف، فلا يقال على هذا:

إنّه منصرف في حال الرفع والجر (٤) وقوله في المفصّل: بأنّه في الرفع والجر كقاض (٥)» هو مذهب المبرّد، وهو أنّ الياء استثقلت عليها حركة الرفع والجر/ فحذفت الحركة فبقى جواري ساكن الياء ثمّ دخل التنوين عوضا من الحركة فالتقى ساكنان الياء والتنوين فحذفت الياء وقال يونس (٦)، وأبو زيد (٧) والكسائيّ (٨)، بالفتح في جواري في حال الجر (٩)، فقالوا: مررت بجواري كما يقال: رأيت جواري من أجل أنّ المجرور في باب ما لا ينصرف إنّما يكون مفتوحا قالوا وإلى هذا ذهب الفرزدق (١٠) في قوله: (١١)

فلو كان عبد الله (١٢) مولى هجوته ... ولكنّ عبد الله مولى مواليا

---

(١) محمد بن يزيد الثمالي من أعلام النحويين المعروفين توفي ٢٨٥ هـ. انظر ترجمته في الفهرست، ٨٧ ومعجم الأدباء للحموي، ١٩/ ١١١.
(٢) غير واضحة في الأصل.
(٣) المقتضب، ١/ ١٤٢ - ١٤٣.
(٤) للتوسع في ذلك ارجع إلى شرح المفصل، ١/ ٦٣ وشرح الكافية، ١/ ٥٨، وشرح الأشموني، ٣/ ٢٤٥.
(٥) قال في المفصل، ١٧: إلّا ما اعتل آخره نحو جوار فإنّه في الرفع والجر كقاض.
(٦) يونس بن حبيب، من أكابر النحويين، تفرد ببعض المذاهب والأقيسة توفي ١٨٣ هـ، انظر ترجمته في الفهرست، ٦٣ ونزهة الألباء، ٤٩.
(٧) سعيد بن أوس الأنصاري، عالم في اللغة والنحو، صاحب كتاب النوادر في اللغة، توفي ٢١٥ هـ، انظر ترجمته في الفهرست، ٨١ ونزهة الألباء، ١٢٥ وغاية النهاية لابن الجزري، ١/ ٣٠٥.
(٨) أبو الحسن علي بن حمزة، إمام الكوفيين في النحو واللغة، وأحد القراء السبعة المشهورين، توفي ١٨٣ هـ، وقيل ١٨٩، انظر ترجمته في الفهرست، ٤٤ - ٩٧ ونزهة الألباء، ٦٨٧ وإنباه الرواة، للقفطي، ٢/ ٢٥٦ وغاية الهاية، ١/ ٥٣٥ وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٣٩٩.
(٩) لغة لبعض العرب وانظر شرح الوافية، ١٤٦ وشرح المفصل، ١/ ٦٤ وشرح الأشموني، ٣/ ٢٤٦.
(١٠) همام بن غالب بن صعصعة المجاشعي، شاعر مشهور، توفي سنة ١١٠ هـ، انظر ترجمته في طبقات فحول الشعراء لابن سلام، ١/ ٢٩٨ ومعجم الشعراء للمرزباني، ١٦٦ والأعلام للزركلي ٩/ ٩٦.
(١١) ليس في ديوانه، وقد روي منسوبا له في الكتاب، ٣/ ٣١٣ - ٣١٥ والمقتضب، ١/ ١٤٣ وشرح المفصل، ١/ ٦٤، وشرح الكافية، ١/ ٥٨، وشرح الشواهد للعيني، ٣/ ٢٧٣، وخزانة الأدب للبغدادي، ١/ ٢٣٥.
(١٢) هو عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي البصري أخذ القراءة عرضا على يحيى بن يعمر ونصر بن -