كتاب الكناش في فني النحو والصرف

القسم الثالث في الحرف - ذكر الحروف المشبهة بالفعل - ج: 2 - ص: 90

ذكر الحروف المشبّهة بالفعل (١)

وهي: إنّ وأنّ وكأنّ وليت ولعلّ ولكنّ، تدخل على الجملة الاسميّة فتنصب المبتدأ ويسمّى اسمها وترفع الخبر ويسمّى خبرها، ووجه شبهها بالفعل المتعدي أنّها تقتضي اسمين كما يقتضيهما الفعل المتعدّي، فتنصب أحدهما وترفع الآخر كما صنع في مقتضى الفعل المتعدّي، وقدّم المنصوب على المرفوع للفرق بين الفعل وما أشبهه (٢) وكلّها لها صدر الكلام غير أنّ المفتوحة، وإنّما كان لها صدر الكلام لأنّ كلا منها يدلّ على قسم من أقسام الكلام من تمن أو ترجّ أو استدراك أو غير ذلك فوجب التقديم، وأمّا أنّ المفتوحة فإنّها مع ما في حيّزها في تأويل المفرد، وإنّما التزموا أن لا تكون أوّل الكلام (٣) لئلا تبقى عرضة لدخول إنّ المكسورة عليها، فإنه لا يجوز أن تقول: إنّ أنّ زيدا منطلق عند سيبويه (٤) وذكر أنّ/ العرب اجتنبت ذلك كراهة لاجتماع اللفظين المشتبهين، وأجازه الكوفيون (٥) وتلحق هذه الحروف ما (٦) فتلغيها عن العمل على الأفصح، وتدخل حينئذ على الجملة الفعليّة أيضا، كقولك:

إنّما زيد قائم، وإنما قام زيد (٧)، ولا يتحتم الإلغاء مع ما بل يجوز الإعمال أيضا (٨)

---

(١) الكافية، ٤٢٤.
(٢) في شرح الوافية، ٣٨٨ وما أشبه الفعل.
(٣) بعدها في شرح الوافية، ٣٨٩ لئلا تلتبس ب «أنّ» التي بمعنى لعلّ، وتلك لا تكون إلا أول الكلام ثم قال ابن الحاجب: أو لئلا تكون عرضة. وهو ما نقله أبو الفداء هنا. وانظر إيضاح المفصل، ٢/ ١٦٥.
(٤) في الكتاب ٣/ ١٢٤: واعلم أنه ليس يحسن لأنّ أن تلي إنّ، ولا أنّ كما قبح ابتداؤك الثقيلة المفتوحة.
وانظر إيضاح المفصل، ٢/ ١٦٥.
(٥) شرح المفصل، ٨/ ٥٩ - ٦٠.
(٦) الكافية.، ٤٢٤.
(٧) شرح الوافية، ٣٨٩ والنقل منه.
(٨) قال الزجاجي في الجمل، ٣٠٤: ومن العرب من يقول: إنما زيدا قائم ولعلما بكرا مقيم فيلغي ما، وينصب بإن وكذلك سائر أخواتها» وظاهر كلام أبي الفداء تبعا أيضا لابن الحاجب في شرح الوافية، ٣٨٩ أنه يجوز في الأدوات جميعها الإعمال والإلغاء في حين أن جمهور النحويين قيدوا ذلك فقالوا: إن قرنت هذه الأدوات ب «ما» الزائدة ألغيت وجوبا، إلا ليت فجوازا، واقتصار أبي الفداء في التمثيل ببيت النابغة لعله يفيد أنه تابع للجمهور، انظر لذلك كتاب، ٣/ ١٣٠ وشرح المفصل، ٨/ ٥٤ والهمع، ١/ ١٤٣ وشرح الأشموني، ١/ ٢٨٣.